十一章記錄了人類再一次集體叛離上帝，然而上帝依然擁有最終的審判權，每一次叛離只讓人類與上帝的距離越來越遙遠。

一、示拿的平原

現在我們再一次看到「示拿地」，這讓我們將這次叛離與「寧錄」的建城之舉連結在一起，寧錄所建的一連串的城池，就座落在「示拿地」，也就是今天的兩河流域，後來的巴比倫大城所在之地。其中所呈現的問題，包括了集權主義、城邦政治，以及通天的巫術。

二、通天的巴別塔

所謂的「巴別塔」，我們往往以為它是一座高達雲霄的塔。但是據考據，「巴別塔」其實是一種底層平台90×90公尺，高33公尺，共五層或七層的座塔，各層分別拜的是各種天上的星象，如土星、木星、火星、太陽、金星、水星，最高一層則拜月神。

因此所謂的「塔頂通天」指的是天象崇拜，這就是中東一帶星月崇拜的源頭。同時考古資料讓我們知道這樣的「通天塔」並非只有一座，如今挖掘出土的通天塔多達三十幾座，讓我們知道這乃是當地的一種天象崇拜文化。

然而「通天塔」所代表的意思，就是人類再次拒絕上帝的權柄「要傳揚我們的名」，也拒絕上帝要人類遍滿全地的命令「免得我們分散在全地上」。

因此上帝介入其中，施行祂對這次叛離的審判「變亂他們的口音……使他們的言語彼此不通」，同時也「使他們從那裏分散在全地上」。而這塔的名稱「巴別塔」則見證了人類的叛離與上帝對他們語言的變亂「那城名叫巴別」。

三、閃的後代他拉

接著又回到「閃」的家譜，然而只集中在「亞法撒」這一系，一直到他們的九世孫「他拉」，而他拉之子亞伯蘭正是閃的十世孫。這正是彌賽亞的家譜。

雖然人類一再叛離，由該隱殺弟兄，到挪亞時期全地的敗壞。含與迦南的輕忽權柄，到寧錄的築城建塔，人類走上一條不歸路，誇耀自己的文明、勇力，建立集權社會，建塔通靈，想要擺脫上帝的主權，自立為王。然而上帝卻沒有放棄人類，雖然祂在罪惡滿盈的時候施行審判，但是祂仍為人類存留一條救恩的線路。走在這條線路上的信心偉人，也為他們自己，以及後代的人類，以敬虔的一生，留下見證，以及彌賽亞終將人類帶回上帝面前的盼望與信仰。