加拉太書

新約

第 三 章

• 3: 1

  CUV

  無知的加拉太人哪，耶穌基督釘十字架，已經活畫在你們眼前，誰又迷惑了你們呢？

  CNV

  無知的加拉太人哪！耶穌基督釘十字架，已經活現在你們眼前，誰又迷惑了你們呢？

• 3: 2

  CUV

  我只要問你們這一件：你們受了聖靈，是因行律法呢？是因聽信福音呢？

  CNV

  我只想問你們這一點：你們接受了聖靈，是靠著行律法，還是因為信所聽見的福音呢？

• 3: 3

  CUV

  你們既靠聖靈入門，如今還靠肉身成全嗎？你們是這樣的無知嗎？

  CNV

  你們是這樣的無知嗎？你們既然靠著聖靈開始，現在還要靠著肉體成全嗎？

• 3: 4

  CUV

  你們受苦如此之多，都是徒然的嗎？難道果真是徒然的嗎？

  CNV

  你們受了這麼多的苦，都是白受的嗎？恐怕真是白受的了。

• 3: 5

  CUV

  那賜給你們聖靈，又在你們中間行異能的，是因你們行律法呢？是因你們聽信福音呢？

  CNV

  那麼，　神賜聖靈給你們，又在你們中間行神蹟，是因為你們行律法，還是因為你們信所聽見的福音呢？

• 3: 6

  CUV

  正如「亞伯拉罕信　神，這就算為他的義」。

  CNV

  正如亞伯拉罕信　神，這就算為他的義。

• 3: 7

  CUV

  所以，你們要知道：那以信為本的人，就是亞伯拉罕的子孫。

  CNV

  所以你們要知道，有信心的人，就是亞伯拉罕的子孫。

• 3: 8

  CUV

  並且聖經既然預先看明，　神要叫外邦人因信稱義，就早已傳福音給亞伯拉罕，說：「萬國都必因你得福。」

  CNV

  聖經既然預先看見　神要使外族人因信稱義，就預先把好信息傳給亞伯拉罕：“萬國都必因你得福。”

• 3: 9

  CUV

  可見那以信為本的人和有信心的亞伯拉罕一同得福。

  CNV

  這樣看來，有信心的人，必定和有信心的亞伯拉罕一同得福。

• 3: 10

  CUV

  凡以行律法為本的，都是被咒詛的；因為經上記着：「凡不常照律法書上所記一切之事去行的，就被咒詛。」

  CNV

  凡是靠行律法稱義的，都在咒詛之下，因為經上記著：“凡不常常照著律法書上所寫的一切去行的，都被咒詛。”

• 3: 11

  CUV

  沒有一個人靠着律法在　神面前稱義，這是明顯的；因為經上說：「義人必因信得生。」

  CNV

  很明顯，在　神面前，沒有一個人可以靠著律法稱義，因為“義人必因信得生”（“義人必因信得生”或譯：“因信稱義的人，必定得生”）。

• 3: 12

  CUV

  律法原不本乎信，只說：「行這些事的，就必因此活着。」

  CNV

  律法本來不是出於信，而是說：“遵行這些事的人，就必因這些事而活。”

• 3: 13

  CUV

  基督既為我們受（原文是成）了咒詛，就贖出我們脫離律法的咒詛；因為經上記着：「凡掛在木頭上都是被咒詛的。」

  CNV

  基督替我們受了咒詛，就救贖我們脫離了律法的咒詛，因為經上記著：“凡掛在木頭上的，都是受咒詛的。”

• 3: 14

  CUV

  這便叫亞伯拉罕的福，因基督耶穌可以臨到外邦人，使我們因信得着所應許的聖靈。

  CNV

  這樣，亞伯拉罕所蒙的福，就在耶穌基督裡臨到外族人，使我們因著信，可以領受所應許的聖靈。

• 3: 15

  CUV

  弟兄們，我且照着人的常話說：雖然是人的文約，若已經立定了，就沒有能廢棄或加增的。

  CNV

  弟兄們，我照著人的常理說：一個立好了的約，雖然是人所立的，卻沒有人可以廢棄或增加。

• 3: 16

  CUV

  所應許的原是向亞伯拉罕和他子孫說的。　神並不是說「眾子孫」，指着許多人，乃是說「你那一個子孫」，指着一個人，就是基督。

  CNV

  那些應許本來是給亞伯拉罕和他的後裔的。　神並沒有說“給眾後裔”，好像指著多數；而是說“給你的一個後裔”，指著一個，就是基督。

• 3: 17

  CUV

  我是這麼說，　神預先所立的約，不能被那四百三十年以後的律法廢掉，叫應許歸於虛空。

  CNV

  我要這樣說，　神預先立好的約，那四百三十年後才有的律法，不能把它廢掉，使那應許落空。

• 3: 18

  CUV

  因為承受產業，若本乎律法，就不本乎應許；但　神是憑着應許把產業賜給亞伯拉罕。

  CNV

  因為所承受的，如果是出於律法，就不是出於應許；但　神是憑著應許賜給了亞伯拉罕。

• 3: 19

  CUV

  這樣說來，律法是為甚麼有的呢？原是為過犯添上的，等候那蒙應許的子孫來到，並且是藉天使經中保之手設立的。

  CNV

  那麼，為甚麼要有律法呢？是為了過犯的緣故才加上的，直到那得應許的後裔來到。律法是藉著天使經中保的手設立的；

• 3: 20

  CUV

  但中保本不是為一面作的；　神卻是一位。

  CNV

  中保不是為單方面的，但　神卻是一位。

• 3: 21

  CUV

  這樣，律法是與　神的應許反對嗎？斷乎不是！若曾傳一個能叫人得生的律法，義就誠然本乎律法了。

  CNV

  這樣，律法和　神的應許是對立的嗎？絕對不是。如果所賜下的律法能使人得生命，義就真的是出於律法了。

• 3: 22

  CUV

  但聖經把眾人都圈在罪裏，使所應許的福因信耶穌基督，歸給那信的人。

  CNV

  但聖經把所有的人都圈在罪中，好把那因信耶穌基督而來的應許，賜給相信的人。

• 3: 23

  CUV

  但這因信得救的理還未來以先，我們被看守在律法之下，直圈到那將來的真道顯明出來。

  CNV

  但信的道理還沒有來到以前，我們在律法下被囚禁、被圍困，直到那要來的信的道理顯明出來。

• 3: 24

  CUV

  這樣，律法是我們訓蒙的師傅，引我們到基督那裏，使我們因信稱義。

  CNV

  這樣，律法成了我們的啟蒙教師，領我們到基督那裡，使我們可以因信稱義。

• 3: 25

  CUV

  但這因信得救的理既然來到，我們從此就不在師傅的手下了。

  CNV

  但信的道理既然來到，我們就不再在啟蒙教師之下了。

• 3: 26

  CUV

  所以，你們因信基督耶穌都是　神的兒子。

  CNV

  你們因著信，在基督耶穌裡都作了　神的兒子。

• 3: 27

  CUV

  你們受洗歸入基督的都是披戴基督了。

  CNV

  你們所有受洗歸入基督的人，都是披戴基督的，

• 3: 28

  CUV

  並不分猶太人、希臘人，自主的、為奴的，或男或女，因為你們在基督耶穌裏都成為一了。

  CNV

  並不分猶太人或希臘人，作奴僕的或自由人，男的或女的，因為你們在基督耶穌裡都成為一體了。

• 3: 29

  CUV

  你們既屬乎基督，就是亞伯拉罕的後裔，是照着應許承受產業的了。

  CNV

  如果你們屬於基督，就是亞伯拉罕的後裔，是按照應許承受產業的了。