希伯來書

新約

  • 9: 1

    CUV

    原來前約有禮拜的條例和屬世界的聖幕。

    CNV

    前約也有它敬拜的規例,和屬世界的聖所。

  • 9: 2

    CUV

    因為有預備的帳幕,頭一層叫作聖所,裏面有燈臺、桌子,和陳設餅。

    CNV

    因為有一個支搭好了的會幕,第一進叫作聖所,裡面有燈臺、桌子和陳設餅。

  • 9: 3

    CUV

    第二幔子後又有一層帳幕,叫作至聖所,

    CNV

    在第二層幔子後面還有一個會幕,叫作至聖所,

  • 9: 4

    CUV

    有金香爐(爐:或譯壇),有包金的約櫃,櫃裏有盛嗎哪的金罐和亞倫發過芽的杖,並兩塊約版;

    CNV

    裡面有金香壇,有全部包金的約櫃,櫃裡有盛著嗎哪的金罐、亞倫那發過芽的杖和兩塊約板。

  • 9: 5

    CUV

    櫃上面有榮耀基路伯的影罩着施恩(施恩:原文是蔽罪)座。這幾件我現在不能一一細說。

    CNV

    櫃的上面有榮耀的基路伯罩著施恩座,關於這一切,現在不能一一細說了。

  • 9: 6

    CUV

    這些物件既如此預備齊了,眾祭司就常進頭一層帳幕,行拜 神的禮。

    CNV

    這一切物件都這樣預備好了,祭司就常常進入第一進會幕,執行敬拜的事。

  • 9: 7

    CUV

    至於第二層帳幕,惟有大祭司一年一次獨自進去,沒有不帶着血為自己和百姓的過錯獻上。

    CNV

    至於第二進會幕,只有大祭司一年一次獨自進去,並且非帶著血不可,好為自己和人民的愚妄把血獻上。

  • 9: 8

    CUV

    聖靈用此指明,頭一層帳幕仍存的時候,進入至聖所的路還未顯明。

    CNV

    聖靈藉著這事表明,當第一進會幕存在的時候,進入至聖所的路,還沒有顯明出來。

  • 9: 9

    CUV

    那頭一層帳幕作現今的一個表樣,所獻的禮物和祭物,就着良心說,都不能叫禮拜的人得以完全。

    CNV

    這第一進會幕是現今的時代的預表,其實所獻的禮物和祭品,都不能使敬拜的人在良心上得到完全。

  • 9: 10

    CUV

    這些事,連那飲食和諸般洗濯的規矩,都不過是屬肉體的條例,命定到振興的時候為止。

    CNV

    這些只是關於飲食和各樣潔淨的禮儀,是在“更新的時候”來到之前,為肉體立的規例。

  • 9: 11

    CUV

    但現在基督已經來到,作了將來美事的大祭司,經過那更大更全備的帳幕,不是人手所造,也不是屬乎這世界的;

    CNV

    但基督已經來了,作了已經實現的美好事物的大祭司;他經過更大、更完備的會幕(不是人手所做的,也就是不屬於這被造的世界的)。

  • 9: 12

    CUV

    並且不用山羊和牛犢的血,乃用自己的血,只一次進入聖所,成了永遠贖罪的事。

    CNV

    他不是用山羊和牛犢的血,而是用自己的血,只一次進了至聖所,就得到了永遠的救贖。

  • 9: 13

    CUV

    若山羊和公牛的血,並母牛犢的灰,灑在不潔的人身上,尚且叫人成聖,身體潔淨,

    CNV

    如果山羊和公牛的血,以及母牛犢的灰,灑在不潔的人身上,尚且可以使他們成為聖潔,身體潔淨,

  • 9: 14

    CUV

    何況基督藉着永遠的靈,將自己無瑕無疵獻給 神,他的血豈不更能洗淨你們的心(原文是良心),除去你們的死行,使你們事奉那永生 神嗎?

    CNV

    何況基督的血呢?他藉著永遠的靈,把自己無瑕無疵的獻給 神,他的血不是更能潔淨我們的良心脫離致死的行為,使我們可以事奉永活的 神嗎?

  • 9: 15

    CUV

    為此,他作了新約的中保,既然受死贖了人在前約之時所犯的罪過,便叫蒙召之人得着所應許永遠的產業。

    CNV

    因此,他作了新約的中保,藉著他的死,使人在前約之下的過犯得到救贖,就叫那些蒙召的人,得著永遠基業的應許。

  • 9: 16

    CUV

    凡有遺命必須等到留遺命(遺命:原文與約字同)的人死了;

    CNV

    凡有遺囑(“遺囑”或譯:“約”,與17節同),必須證實立遺囑的人死了;

  • 9: 17

    CUV

    因為人死了,遺命才有效力,若留遺命的尚在,那遺命還有用處嗎?

    CNV

    因為人死了,遺囑才能確立,立遺囑的人還活著的時候,遺囑決不生效。

  • 9: 18

    CUV

    所以,前約也不是不用血立的;

    CNV

    因此,前約並不是沒有用血立的:

  • 9: 19

    CUV

    因為摩西當日照着律法將各樣誡命傳給眾百姓,就拿朱紅色絨和牛膝草,把牛犢山羊的血和水灑在書上,又灑在眾百姓身上,說:

    CNV

    當日摩西按照律法,向所有人民宣布了各樣的誡命,就拿牛犢(好些抄本在此有“和山羊”)的血和水,用朱紅色的羊毛與牛膝草,灑在律法書上和人民身上,

  • 9: 20

    CUV

    「這血就是 神與你們立約的憑據。」

    CNV

    說:“這就是 神規定你們立約的血。”

  • 9: 21

    CUV

    他又照樣把血灑在帳幕和各樣器皿上。

    CNV

    他照樣把血灑在會幕和各樣應用的器皿上。

  • 9: 22

    CUV

    按着律法,凡物差不多都是用血潔淨的;若不流血,罪就不得赦免了。

    CNV

    按著律法,幾乎所有都是用血潔淨的,如果沒有流血,就沒有赦免。

  • 9: 23

    CUV

    照着天上樣式做的物件必須用這些祭物去潔淨;但那天上的本物自然當用更美的祭物去潔淨。

    CNV

    照著天上樣式作的既然必須這樣去潔淨,天上物體的本身,就應該用更美的祭品去潔淨了。

  • 9: 24

    CUV

    因為基督並不是進了人手所造的聖所(這不過是真聖所的影像),乃是進了天堂,如今為我們顯在 神面前;

    CNV

    因為基督不是進了人手所做的聖所(那不過是真聖所的表象),而是進到天上,現在替我們顯露在 神的面前。

  • 9: 25

    CUV

    也不是多次將自己獻上,像那大祭司每年帶着牛羊的血(牛羊的血:原文作不是自己的血)進入聖所,

    CNV

    他不必多次把自己獻上,好像大祭司每年帶著不是自己的血進入至聖所一樣。

  • 9: 26

    CUV

    如果這樣,他從創世以來,就必多次受苦了。但如今在這末世顯現一次,把自己獻為祭,好除掉罪。

    CNV

    如果這樣,他從創世以來,就必須受許多次的苦了。可是現在他在這世代的終結,只顯現一次,把自己作為祭品獻上,好除掉罪。

  • 9: 27

    CUV

    按着定命,人人都有一死,死後且有審判。

    CNV

    按著定命,人人都要死一次,死後還有審判。

  • 9: 28

    CUV

    像這樣,基督既然一次被獻,擔當了多人的罪,將來要向那等候他的人第二次顯現,並與罪無關,乃是為拯救他們。

    CNV

    照樣,基督為了擔當許多人的罪,也曾經一次把自己獻上;將來他還要再一次顯現,不是為擔當罪,而是要向那些熱切期待他的人成全救恩。