羅馬書

新約

第 四 章

• 4: 1

  CUV

  如此說來，我們的祖宗亞伯拉罕憑着肉體得了甚麼呢？

  CNV

  那麼，論到在血統（“血統”原文作“肉身”）上作我們祖先的亞伯拉罕所經驗的，我們可以說甚麼呢？

• 4: 2

  CUV

  倘若亞伯拉罕是因行為稱義，就有可誇的；只是在　神面前並無可誇。

  CNV

  亞伯拉罕若是因行為稱義，就有可誇的，只是不能在　神面前誇口。

• 4: 3

  CUV

  經上說甚麼呢？說：「亞伯拉罕信　神，這就算為他的義。」

  CNV

  經上怎麼樣說呢？“亞伯拉罕信　神，這就算為他的義。”

• 4: 4

  CUV

  做工的得工價，不算恩典，乃是該得的；

  CNV

  作工的得工資，不算是恩典，是他應得的。

• 4: 5

  CUV

  惟有不做工的，只信稱罪人為義的　神，他的信就算為義。

  CNV

  可是，那不作工而只信那稱不敬虔的人為義的　神的，他的信就算為義了。

• 4: 6

  CUV

  正如大衛稱那在行為以外蒙　神算為義的人是有福的。

  CNV

  大衛也是這樣說，那不靠行為而蒙　神算為義的人是有福的！

• 4: 7

  CUV

  他說：得赦免其過、遮蓋其罪的，這人是有福的。

  CNV

  “過犯得蒙赦免，罪惡得到遮蓋的人，是有福的；

• 4: 8

  CUV

  主不算為有罪的，這人是有福的。

  CNV

  主不算為有罪的，這人是有福的。”

• 4: 9

  CUV

  如此看來，這福是單加給那受割禮的人嗎？不也是加給那未受割禮的人嗎？因我們所說，亞伯拉罕的信，就算為他的義，

  CNV

  這樣看來，那有福的人，是指受割禮的呢，還是指沒有受割禮的呢？因為我們說：“亞伯拉罕的信算為他的義。”

• 4: 10

  CUV

  是怎麼算的呢？是在他受割禮的時候呢？是在他未受割禮的時候呢？不是在受割禮的時候，乃是在未受割禮的時候。

  CNV

  那麼，是怎樣算的呢？是在他受割禮以後呢，還是在他受割禮之前呢？不是在他受割禮以後，而是他受了割禮以前。

• 4: 11

  CUV

  並且他受了割禮的記號，作他未受割禮的時候因信稱義的印證，叫他作一切未受割禮而信之人的父，使他們也算為義；

  CNV

  他領受了割禮為記號，作他受割禮之前因信稱義的印證，使他作所有沒有受割禮而信之人的父，使他們也被算為義；

• 4: 12

  CUV

  又作受割禮之人的父，就是那些不但受割禮，並且按我們的祖宗亞伯拉罕未受割禮而信之蹤跡去行的人。

  CNV

  又作受割禮之人的父，就是作那些不僅受割禮，並且照著我們祖宗亞伯拉罕未受割禮時就信的那腳蹤而行之人的父。

• 4: 13

  CUV

  因為　神應許亞伯拉罕和他後裔，必得承受世界，不是因律法，乃是因信而得的義。

  CNV

  原來　神給亞伯拉罕和他後裔承受世界的應許，並不是因著律法，而是藉著因信而來的義。

• 4: 14

  CUV

  若是屬乎律法的人才得為後嗣，信就歸於虛空，應許也就廢棄了。

  CNV

  如果屬於律法的人才能成為後嗣，信就沒有作用，應許也就落空了。

• 4: 15

  CUV

  因為律法是惹動忿怒的（或譯：叫人受刑的）；哪裏沒有律法，那裏就沒有過犯。

  CNV

  因為律法帶來刑罰，沒有律法，就沒有違背律法的事。

• 4: 16

  CUV

  所以人得為後嗣是本乎信，因此就屬乎恩，叫應許定然歸給一切後裔；不但歸給那屬乎律法的，也歸給那效法亞伯拉罕之信的。

  CNV

  所以，成為後嗣是因著信，為的是要按著　神的恩典，使給所有後裔的應許堅定不移，不但臨到那屬於律法的人，也臨到那效法亞伯拉罕而信的人。亞伯拉罕在　神面前作我們眾人的父，

• 4: 17

  CUV

  亞伯拉罕所信的，是那叫死人復活、使無變為有的　神，他在主面前作我們世人的父。如經上所記：「我已經立你作多國的父。」

  CNV

  如經上所記：“我已經立了你作萬國的父。”他所信的，是叫死人得生命、使無變為有的　神。

• 4: 18

  CUV

  他在無可指望的時候，因信仍有指望，就得以作多國的父，正如先前所說：「你的後裔將要如此。」

  CNV

  在他沒有盼望的時候，仍然懷著盼望去信，因此就成了萬國的父，正如　神所說：“你的後裔將要這樣眾多。”

• 4: 19

  CUV

  他將近百歲的時候，雖然想到自己的身體如同已死，撒拉的生育已經斷絕，他的信心還是不軟弱；

  CNV

  他快到一百歲的時候，想到自己的身體好像已經死了，撒拉也不能生育，他的信心還是不軟弱，

• 4: 20

  CUV

  並且仰望　神的應許，總沒有因不信心裏起疑惑，反倒因信心裏得堅固，將榮耀歸給　神，

  CNV

  也沒有因著不信而疑惑　神的應許，反倒堅信不移，把榮耀歸給　神，

• 4: 21

  CUV

  且滿心相信　神所應許的必能做成。

  CNV

  滿心相信　神所應許的，　神必能成就。

• 4: 22

  CUV

  所以，這就算為他的義。

  CNV

  因此，這就算為他的義。

• 4: 23

  CUV

  「算為他義」的這句話不是單為他寫的，

  CNV

  “算為他的義”這一句話，不是單為他寫的，

• 4: 24

  CUV

  也是為我們將來得算為義之人寫的，就是我們這信　神使我們的主耶穌從死裏復活的人。

  CNV

  也是為我們這將來得算為義的人寫的，就是為我們這信　神使我們的主耶穌從死人中復活的人寫的。

• 4: 25

  CUV

  耶穌被交給人，是為我們的過犯；復活，是為叫我們稱義（或譯：耶穌是為我們的過犯交付了，是為我們稱義復活了）。

  CNV

  耶穌為我們的過犯被交去處死，為我們的稱義而復活。