台北靈糧堂
台北靈糧堂自1996年轉型成分區牧養小組教會時，將大安西區劃定為中區牧養責任範圍，雖然地理範圍較其他牧養區域小，但卻是母堂周邊弟兄姊妹居住最密集的區域，時任區牧長為周學仁牧師，全職牧養同工約為八位。 強本南進 1998年，當教會領受向台灣全省拓植宣教的「強本南進」策略時，各牧區也展開了認領全台各縣市的外展宣教步伐，中區當時認領了台灣北部的基隆及南部的嘉義、台南，為外展植堂的責任區域；並以「贏得中區…
在「超自然敬拜學院」(以下簡稱學院)籌劃之前，約書亞樂團一直是每年定期做主題性的敬拜巡迴，也陸續與地方教會分享連結，或受邀至各教會中分享、教導敬拜。約書亞樂團以「渴望使用蘊藏著天國文化信息的流行福音音樂，和敬拜讚美轉化列國的夢想」為核心異象，決定先從地方教會的敬拜文化開始。 約書亞樂團的資深電吉他手孫立衡，19歲起就參與樂團的服事，並在不同的教會教授吉他團體課程與樂團訓練。立衡分享：「真沒想到只是…
中山靈糧福音中心之所以成立，是因著呂榮生牧師領受「神的殿．天的門」異象，帶領了近100位職場社青前往開拓。2010年12月我們到中山區開拓福音中心時，成員只有呂榮生牧師(當時還是帶職區牧兼教會執事)、4位帶職區長(馮品豪、堵雅蕾、林志昌、蔡宛凌)、一位全職傳道徐梅玲與一位全職幹事詹寧；但是大家都自發性的參與禱告會和開拓：週一早上是「早安聖靈晨禱」、週二晚上是「琴與爐禱告會」、週三中午「職場禱告會」…
回想1990年間，當我進入母堂剛開始接觸慕道班的課程時，就對著妻子雅香說：「這麼好的東西，怎麼我當初都不知道呢？」她也笑著回我說：「從認識你到現在十六年，結婚也都七年了，不是每天都跟你傳這個福音嗎？」說的也是，岳家四代的基督徒，家裡出了好多個傳道人，妻子的生命特質也一如其名是眾所公認，有基督的榮美馨香，但是碰到我這個無知背逆、自以為義的傢伙，若不是父神不離不棄的愛揀選我，以及當時嘉禎、一芝小組長帶…
五重職事不是教會運作的新理念，而是聖經對教會建造的原則；不是教會的架構，乃是建造教會功能。五重職事「代表」主耶穌基督來建造祂自己的教會。 五重職事不是教會運作的新理念，而是聖經對教會建造的原則。「祂所賜的，有使徒，有先知，有傳福音的，有牧師和教師，為要成全聖徒，各盡其職，建立基督的身體，直等到我們眾人在真道上同歸於一，認識神的兒子，得以長大成人，滿有基督長成的身量。」(弗四11～13)五重職事的功…
2012年，我們在靈糧國度領袖學院之下設立職場轉化學院，開始了一個企業領袖班，目前已有三年了。第一屆就有33位企業領袖參加。 其實，這個課程開始時，我們真是戰戰兢兢，因為以前的職場課程，都是一個或兩個週六就完成。而現在要求企業領袖用一整年的時間，70個小時，在週日晚間上課，真不知有多少人會願意付這個代價。 但是，第一年結束時我們得到很大的鼓勵，30多位企業高階領袖完成課程。因為他們常常出差，所以我…
很多人對三峽的印象， 可能只有三峽老街。事實上因著市鎮規劃，一個新興區域近十年間已在三峽崛起，就是以台北大學為起點形成的北大特區。當一下高速公路，轉入北大特區，進入眼簾的是一片整齊清幽的景觀，有許多弟兄姊妹在靈裡早已領受這是神的迦南美地，要建造成為榮耀的基督城，而從四面八方遷入，這當中也有不少母堂各區的弟兄姊妹。 母堂的弟兄姊妹個個是精兵勇士，他們相互連結，在所住社區形成小組，讀經、禱告、傳福音。…
