台北靈糧堂
成立背景 當台北靈糧堂思考轉型為小組教會的時候，同工們參訪新加坡堅信浸信會，注意到他們從教會成立社服機構，取得社會資源服務社會並傳揚福音的策略。1999年台灣經歷了「921大地震」，當時教會落實小組教會滿三年，也發揮了小組教會的行動力，以牧區為單位持續每天到四個災區點參與賑災服務，並在不到三年的時間成立教會。在賑災的過程中我們遇到的困難之一是：災民接受我們的服務，卻又害怕進入教會。感謝主，我們除了…
事工介紹 敬拜中心隸屬於啟示性事奉處，自2008年成立，涵蓋過去崇拜部、聖樂部的事工，下設七個組：崇拜組、敬拜團、詩班、佈道團、舞團、訓練組、行政組。敬拜中心最主要的工作就是執行成人國語崇拜的運作，並提升教會敬拜的品質。各組分工如下： 1.崇拜組：崇拜組負責主日崇拜的製作，於週間連絡講員信息、敬拜團詩歌、製作靈糧消息、PPT檔案、確定崇拜流程、聯絡招待團隊、聖餐週預備聖餐，並將各項資訊傳遞給各福音…
福民平宅社區中以人口眾多混居、老殘、精障、智障人口及單親家庭比例極高，因此生活功能薄弱，家庭結構不健全，呈現出多元複雜且難以解決之問題，這些家庭因素也影響到下一代的人格成長與發展。平宅中即可見有些家庭三代皆居於平宅，由原本的一個貧窮家庭繁衍為多個貧窮家庭。且平宅中居民幾乎都是未得之民，受到黑暗權勢捆綁極為嚴重。 記得第一次跟隨謝明宏牧師至福民平宅行軍禱告時，看到眼前的景象時，令我難以想像在大台北的…
萬華福民社區是大約三百戶左右的社會平價住宅區，屬於台北市政府社會局所有，專供中低收入戶申請居住。與緊鄰在一起早期興建的西園國宅，外觀上幾乎找不出明顯的分界，而獨成特殊面貌的一個聚落；就座落在萬華的西邊近淡水河岸處，正好位在西園路、艋舺大道和環河南路等交通幹道所交相切隔出的區域。 這一塊屬於萬華的地界，雖然座落在萬華已經將近四十年，但其特殊屬性和需要卻是直到二○一二年五月中旬才真正被萬華靈糧福音中心…
六年前，台北靈糧堂來到萬華設立福音中心，設址在桂林路31號。當時所領受的是一個「河邊異象」，要在河邊之地建立強而有力的基督教會，收復過去被仇敵竊佔之地和被擄的百姓。這些年來在淡水河及大漢溪邊都結出許多果子，並進而在大台北各行政區看見福音中心如雨後春筍一般被建立起來，成為台北母堂的衛星教會，深入各個社區，把福音帶進許多家庭。 然而在萬華地區我們隱約覺得仍有一大片未得之地，去年夏天就屢次聽聞有多位內地…
二○一一年底，深坑靈糧福音中心交由帶職同工承接負責、石碇靈糧福音中心開拓成立後，我原依規劃擬全力投入安康靈糧福音中心同工團隊的建造，但神的意念高過我的意念，當陳淑媛牧師說：「妳可以一面建造同工，一面開拓教會」，這句話就像一支箭穿透我的心。於是我開始禱告尋求。「新店」這個地方開始躍進我的腦海，神彷彿告訴我：要在新店建造「新的殿」，並要我像約書亞一樣剛強壯膽，不要怕；當我把腳跨進約旦河裡，河水就會分開…
最開始我們的感動是在板橋開設福音中心，服事那地的基層百姓。然而，當我們為此禱告，經過進一步尋求及評估後，發現在板橋設福音中心，還不是時機。之後，我們仍然持續尋求，接著我的太太在禱告中，特別想到住中和的一對夫妻──洪俊和思青，同時她腦海中出現幾個字──「中永和」！當時我心想：不是中和就是永和；那中永和是什麼意思？ 二○一二年八月在中和的夫妻小組開始聚會沒多久，第二次到洪俊和思青的店裡聚會，才得知這一…
今年五月份開始，陳柏熹和越南籍妻子阮氏秋草勇敢接受挑戰，全職服事越南同胞；台北靈糧堂的越南事工帶著骸骨復活的異象，走進了在台的越南族群。 越南籍婦女在台灣有兩大族群：一是嫁過來的外配；這些人比較容易安排時間來聚會或小組，但她們有經濟和生活壓力，而且會受到婆家很大的攔阻。另一類是外籍看護；她們接受耶穌比較容易，對神也比較渴慕，但卻沒有時間來聚會。 越南同胞在異鄉生活很辛苦，特別需要儘快認識神，然而其…
兒少牧區的服事以這世代的孩童為己任，致力於兒童少年的教育、牧養、關照及服事訓練！近期牧區特別注重福音的講傳，推出「一領一」，及「一加一」兩個口號。「一領一」就是指每個牧區組員帶領一個從未進入過教會的朋友、同學、親戚，藉由一同參加牧區福音主日、崇拜等各項活動而接觸教會；「一加一」則將目標放在那些過去曾有穩定聚會生活，但現在因種種緣故而不再聚會的人們，我們鼓勵所有牧區會員多去關心、及接觸他們，藉由關係…
