2013.09.27
【2013靈糧季刊第三季no-25】至終完美的人生

人生很像一場賽跑。選手從起跑到抵達終點在過程中所做的一切努力,最重要的目的就是為了得到「獎賞/冠冕」。我們若想讓人生的結局畫下完美的句點,就必須從「終點」來思考。 今年台北糧堂的主題是「尊貴年」。許多人在新年一開始都會訂下新的目標和計劃,期待年底能夠完成,並得到預期的結果。在職場裡,一般公司會擬訂計畫以達到營業額目標;在教會裡,有的教會則以受洗人數為年度目標。你希望在年底達成甚麼目標呢?你對自己的…

2013.09.27
【2013靈糧季刊第三季no-25】「 貴重器皿」的特質──以利亞的心志

舊約聖經最後一卷瑪拉基書,在主前約四百三十年發出一個劃時代的預言:「看哪,耶和華大而可畏之日未到以前,我必差遣先知以利亞到你們那裡去。他必使父親的心轉向兒女,兒女的心轉向父親,免得我來咒詛遍地。」(瑪四5~6)對照新約聖經路加福音一章16至17節:「他要使許多以色列人回轉,歸於主──他們的神。他必有以利亞的心志能力,行在主的前面,叫為父的心轉向兒女,叫悖逆的人轉從義人的智慧,又為主預備合用的百姓。…

2013.09.27
【2013靈糧季刊第三季no-25】真愛不滅定律──貞潔

教會在為期四週的家庭主日,談到關於家庭婚姻的系列主題──守約、守貞、守承、守分;今天的主題是「守貞」,我們要來談聖經中對「性與愛」的教導。 一、世界對性愛的價值觀 關於「性」這個議題,我們常常羞於啟齒,然而這幾年,流行文化透過偶像明星們的言行舉止,直接影響這世代的人對性與愛的想法。諷刺的是,這些明星常常無法掌握自己的愛情生活,但卻深深影響絕大多數人的愛情觀。 而媒體則在這樣的氛圍中開始濫用「性愛」…

2013.09.27
【2013靈糧季刊第三季no-25】敬拜與國度復興──歷代志的末世盼望

歷代志是從家譜開始,將猶太民族歷史中的重要事蹟和人物,與上帝的心意連結在一起;結尾則是被流放到外邦的猶太人歸回建立聖殿,開起了盼望和重新對上帝的敬拜。 之一 神永遠的揀選和盟約 報導/傅筱琁 台北靈糧堂裝備中心於三月廿一至廿三日舉辦歷代志研經課程──「敬拜與國度復興:歷代志的末世盼望」,邀請創欣神學院教授賴建國牧師主講。地點在台北靈糧堂宣教大樓,同時間並有十三間靈糧福音中心同步轉播。 貫穿古今 期…

2013.09.27
【2013靈糧季刊第三季no-25】永遠的微笑」──徐媽媽,我們懷念您!

「相信許多見過徐媽媽的人,當一提到她或是對她的印象,立即湧現的就是她的笑容。」「徐媽媽的笑臉,就好像她是一個永遠打不倒的人,因為當她望著你時,眼神總是帶著盼望。」這是區永亮牧師和謝宏忠院長在徐媽媽追思禮拜中描述她的一句話。 今年二月間,在教會和親友們的祝福中,徐媽媽剛過完九十歲的生日,她以懇切宏亮的聲音為教會和國度祝福禱告,言猶在耳;沒想到,四月十四日神學主日,當台上演出「成為一台戲」不久,她的人…

2013.09.27
【2013靈糧季刊第三季no-25】器皿如何好用?

本期季刊的主題是「作貴重的器皿」,此段經文出自提前保羅對提摩太的訓誨,本期其他的文章一定多所著墨。因此本文逆向操作,來看看在中國古人的心目中,什麼才是好用的器皿。 不知道你是否聽過一句話「毋意、毋必、毋固、毋我」?如果你有聽過,你的高中國文一定有好好唸過。這句話出自論語子罕篇。孔夫子教導他的弟子,作人做事不要故步自封,要能客觀、有彈性。 「毋意」是指不要隨意臆測,以主觀妄下斷語。 「毋必」是指不要…

2013.09.27
【2013靈糧季刊第三季no-25】成為傳福音的尊貴器皿

傳福音是基督徒的首要職務──無論得時與不得時,務要傳道──這是保羅給身為門徒的提摩太一個重要提醒。當然,傳福音對一位全職傳道人來說,就像是隨時待命出擊的特勤人員,要培養夠用的專業技巧,也要有全力以赴的天職和使命感。 走過廿多年的傳道生涯,我好像也經歷了傳福音給各種族群,勤於奔跑各種福音隊,策畫各種福音出擊,裝備各種傳福音知識,對許多福音的需要都有負擔,也願意學習放下許多權利和享受,為的是回應從神而…

2013.09.27
【2013靈糧季刊第三季no-25】雞叫以先

幾個月前,先知性核心同工聚集敬拜時,神讓我看到一個昏天黑地的畫面,接著出現「風雨如晦,雞鳴不已」這八個字。我知道神在提醒我們,要有屬靈的分辨力!如同烏雲籠罩大地的黎明前夕,公雞沒有被蒙蔽,仍然看到烏雲背後的陽光而發出雞鳴,告訴人們天快要發亮了!這個提醒立刻讓我想到彼得三次否認主的故事。經過一段時間的觀察與默想,我覺得在雞叫以先,從彼得的失敗和耶穌的得勝中,可以學到三方面提昇屬靈分辨力的寶貴功課,使…

2013.09.27
【2013靈糧季刊第三季no-25】作神貴重的牧養器皿

提摩太前書、提多書及提摩太後書,這三卷書總稱為教牧書信,是保羅晚年飽經憂患、靈性臻於成熟高峰時所寫關於教會牧養的書信,尤其是他殉道前所寫的提摩太後書,更是他對屬靈真兒子──提摩太這位新一代傳道人的諄諄囑咐及臨別遺言。 提摩太後書二章20~22節講到,在神的教會裡面(大戶人家)有各式各樣的人(器皿),有像金器、銀器般忠心事主的貴重器皿,比如提摩太;也有像木器、瓦器般偏離真道、作假師傅的卑賤器皿,比如…