台北靈糧堂
「然而， 神堅固的根基立住了； 上面有這印記說：『主認識誰是他的人』；又說：『凡稱呼主名的人總要離開不義。』在大戶人家，不但有金器銀器，也有木器瓦器；有作為貴重的，有作為卑賤的。人若自潔，脫離卑賤的事，就必作貴重的器皿，成為聖潔，合乎主用，預備行各樣的善事。你要逃避少年的私慾，同那清心禱告主的人追求公義、信德、仁愛、和平。惟有那愚拙無學問的辯論，總要棄絕，因為知道這等事是起爭競的。」(提後二19～…
草莓聚會是一處活水。草莓聚會耕耘的價值，在乎孩子在此處停留一些年間，神的恩典與福音的氣息必將隨之影響一生。 草莓俱樂部自一九九七年成立至今，秉持教會教育理念，透過群體康樂教育活動，開闢了孩童專屬的聚會。透過完整的教學編制，聖經真理深入淺出，輔助校方生命教育之需，更以基督徒之價值與品範，端正當代孩童群體成長之品格教育。 至二○○九年八月底，每週有近千位來自大台北地區經申請過後的公私立國小、幼稚園、安…
每每看到許多牧長和同工面對艱辛的過程，最後靠主得勝，都更加激勵我為主服事。 一九八八年得救信主加入台北靈糧大家庭，正好經歷了一連串的台北靈糧堂的復興與植堂的大浪潮，如今欣逢台北靈糧堂五十五週年堂慶。回首在台北靈糧堂的廿年，除了感恩之外還是感恩，這廿年來除了自己的生命被改變、被建造，神也因著我的軟弱，讓我參與台北靈糧堂一小部分的植堂事工，也因此多次經歷靈糧堂牧長和兄姊們在植堂過程中將自己完全擺上，每…
謝禮興執事(後排左二)全家 這個村落原本是個福音難以開展的地方，卻在中文補習班的福利事工中被神得著！ 恭喜台北靈糧堂55週年，在神的國度中，立意建造榮耀的教會獻給坐在寶座上的天父。有幸在這廿年中，在此成長並參與服事，特以此文來分享教會如何以外展事工輔助植堂宣教。 當教會推動生活中的僕人服事，和在福音事工中的福利行動(雙福事奉)，打破了我先前處理福音拓展事工的守舊思維──福音工作就是要單純，不要與其…
在一個教會成為外展型的教會之先，最重要的一件事，就是觀看，且是用主的眼光來觀看。當世界進入新世紀，亞洲化、綠能化，全球在追尋新的生活方式時，教會要用什麼眼光來看這個世界，要用什麼身分來投入這個世界，是旁觀者？是觀望者？還是先驅者？唯有教會以上帝的眼光來看這個世界，才能走在世界的前端，成為時代的先知與轉化的力量。 喬美倫教師 觀看下一個世代 二○○九年上半年最暢銷的書之一，費理曼的《世界又熱又平又擠…
王桂華牧師(左一)與周神助牧師夫婦合影 去年和周牧師及眾同工一起到以色列，發現各國的領袖都稱他為「周爸爸」，他那父親的恩膏已經進入萬國萬邦，將眾聖徒都帶入合一的團隊裡。 民國七十七年，我有幸進入台北靈糧堂服事，當時台灣各神學院、特會常邀請周神助牧師分享「團隊服事」。那時候台灣各教會多半只聘一對牧師夫婦牧會，而靈糧堂卻有一群牧師傳道，這在當時正是許多教會想要學習的。周牧師走在教會的尖端，難免會遇到一…
劉永行牧師(右一)與彰化地區靈糧牧者合影 服事時有時不免會感覺到孤單和氣餒，神常使我回想起當年一起在母堂打拼的好同工。 一、屬靈遮蓋的包容與成全 剛進入台北靈糧堂團隊時，接到一個追思禮拜的服事，那是我生平第一次辦追思禮拜。沒有想到一不小心，不知道什麼地方得罪了家屬，竟使得那位家屬宣稱要發函給全台灣兩千間教會，他們已經先一一列舉出來，要告發周神助牧師和周莊碧明師母的十大罪狀。這真是嚇壞了我這個剛到靈…
原台北靈糧堂植堂處自二○○九年元月一日起，轉型並更名為靈糧全球使徒性網絡(簡稱為靈糧網絡)。同時在全教會的組織架構中，也作了大幅度的更新和調整，旨在期待靈糧網絡能夠落實網絡的功能。 感謝神的恩領，在靈糧眾堂會齊心努力完成大使命中，截至今年九月在全球各地共成立兩百卅二間堂會。這是我們要感恩的，更是要持續努力的。而在不斷拓植建立教會中，為要落實堂會間的關懷，且也看到聯結上的需要性、重要性和必要性，所以…
團契時代運動會拔河比賽 當我要開始任何事工，很自然地就會先想找同工建立團隊，因為周哥都是這樣做事工，我也自然就這樣學著做！ 廿年前就讀中華神學院最後一年，我來到台北靈糧堂實習。畢業後隔年即至台北靈糧堂服事，當時正是團契及成人主日學鼎盛的巔峰時期。我及師母進入平均年齡比我們大十歲以上的活石團契當輔導。那年我廿九歲，已婚有女，就被指派至中壯年牧區，平均年齡卅三歲至五十五歲的活石團契當輔導。與其說我是團…
