台北靈糧堂
居鑾位於馬來西亞柔佛州的中部，是由馬來文”Kluang”命名，其意為「蝙蝠」，所以居鑾又叫蝙蝙城，許多學校、政府機構，或是一些商標都以蝙蝠作為他們的註冊商標。神把居鑾靈糧堂設立在柔佛州中心點的蝙蝠城，一定有祂特別的心意和作為，當我們同心祈求祂的時候，願神把祂對這城市的計劃向教會顯明。 神的作為已逐步在居鑾彰顯，每兩個月有七間華文教會的領袖會聚集在居鑾靈糧堂禁食禱告，同心為這…
這裡附近的鄰舍經常搞不清楚『靈糧堂』（新加坡）到底是什麼？有的說：「靈糧堂！哦，那是一間派米分糧的慈善團體，因為他們常常派米送給附近的老人和窮困家庭。」另有人說：「靈糧堂！好像是一間教堂，因為常常有音樂，有人唱歌的聲音……。」也有人說：「靈糧堂！是不是那間『廟堂』，他們逢初一、十五都有幾位靈友的『和尚』擺攤子為人『算命』求平安……。」 「七步還原功」傳奇 「靈糧堂！我知道！那是一間『中醫醫館』，我…
在我毫不知情下，我的長子因無力付房租而向李暢榮傳道求助。最後他被容許住在教會。我因來探望兒子也參加了清萊主恩堂的聚會而認識李暢榮傳道，在分享後得知清萊主恩堂在里帕有一分堂，因此每主日崇拜後，我就與李傳道一同騎機車上山帶聚會。一九九八年五月十五日我們夫婦得到彰化主恩靈糧堂的接納與經濟支持，便進入里帕村全職事奉。我通拉胡與阿卡語文，曾在韓國教會設在泰國的訓練中心培訓四年畢業。我原在作建築，因著對靈魂的…
主帶領我們到台灣進修的目的，就是要我們回來泰國服事。對我來說，為主而活就是為福音而活，為福音而活就是往福音荒漠去。泰國有六千多萬人口，基督徒只佔0.4﹪，多少宣教士來此作跨文化宣教，我們在此成長的人豈能不回來呢？感謝主讓我們夫婦在靈糧教牧宣教神學院受裝備，畢業後神又預備了彰化主恩靈糧堂作我們的「腓立比」教會，全力支援在泰國清萊市的開拓。以下分享在清萊開拓的苦與樂： 開拓初期 一、第一次主日崇拜：我…
神看重工人過於工作 神清楚地引領我們夫婦來開拓屏東靈糧堂小組化教會。神預備祂的工人是奇妙、有次序的。記得在北美求學時，我們就對大陸的耶穌家庭頗感興趣；又在陳仲輝牧師門下受教，向他學習「家庭小組與教會發展」。四個月學習獲益良多，立定志向以後一定要建立「家庭小組教會」。神學院畢業後赴韓觀摩韓國的家庭小組及禱告生活前後三次，深感台灣教會停滯不前乃因不推展家庭小組及禱告生活之故。回來台灣在台北浸信會牧會。…
一九八九年九月三日神差遣廖牧師夫婦憑信心回高雄開拓教會（列王記上十九：15上〝耶和華對他說，你回去，從曠野往大馬色去〞）。早期聚會除廖牧師夫婦外，另有黃福氣弟兄（岳父），趙月華姊妹、邱昭姊妹、蕭林愛美姊妹、蕭鴻雄、何秀蓉夫婦等八人。初期只有台語講台，後來改為國語講台，一九九○年開始台北靈糧堂成為我們的遮蓋，我們接受母堂禱告、經濟、人力……各方面支援，教會日漸興旺。 草創初期向九曲堂循理會邵康忠執…
曾在台北母堂大團隊裡學習是一種格局；後來受差出去開拓接受植堂的磨練又是另一番格局。套句廣告用語來表達內心的感想：「啊──福氣啦！」是的，都是飲於上帝的福樂。因為這個大團隊具有滿有士氣、追求卓越、極富彈性的生命特質，不斷的觀摩學習、集思廣益、創新變化，要實踐「立足台灣、胸懷大陸、放眼天下」的福音異象，求主保守其（虛）心（宏）志，跟隨聖靈的水流，持定十架的道路！所以在此適逢靈糧山莊獻堂，實在是將榮耀歸…
「我必不進我的帳幕，也不上我的床榻；我不容我的眼睛睡覺，也不容我的眼目打盹；直等我為耶和華尋得所在，為雅各的大能者尋得居所。」（詩一三二3-5）這是大衛渴望為神建殿的一個祈禱。 求神賜下更合適聚會地點 嘉義靈糧堂是由板橋靈糧堂差派開拓的分堂，目前由趙善皇、陳應玉傳道夫婦負責，由於教會現址位於嘉義西區重劃區內，人口較少，地點也不容易找到，會堂空間不盡理想，因此，在多方考量下，目前正積極尋找更合適聚會…
神是信實的神，祂的恩典滿滿。祂是開工的主、完工的主，更是成功的主。成立八年來，二林靈糧堂像是將殘的燈火，但祂不熄滅，因祂是從不作錯事的主。祂保守弟兄姊妹八年來在教會沒有成長下仍不動搖，雖然我們在二林地區眾教會中不被看重，但主仍懷搋我們；由眾分堂聚會人數統計表可看出二林是名符其實的末肢，但母堂始終沒有放棄我們；在長期沒有專屬牧者牧養下，神親自差派來自各方的牧者供給信息，使看來似乎荒涼的講台反而多彩豐…
