耶穌在十字架上流盡每一滴血。祂的寶血在每一個時代都有功效；祂的血為每一個罪人流；祂的血能洗清我們每一件罪。 一、祂已經死了（33節） 耶穌不只流血，而且是流血至死。祂的死有極深的意義，擁有極大的能力。 1.成功的死（30節）：祂的死完成神的救贖大計。 2.得勝的死：祂藉著死敗壞掌死權的魔鬼。 3.替死：主是替我們該死該滅亡的人而死。 4.同死：主不但替我們死，也使我們的老我與祂同死、同埋葬。 5.「快」死：三個人被釘，祂是最快死的。但願我們的老我、肉體、邪情私慾也能快快的與祂同死、同埋葬。 二、應驗再應驗（36〜37節） 主的一生每件事都應驗經上的話。祂的出生、行事為人、捨身流血，甚至祂的每一根骨頭都應驗神的話。但願我們也能在凡事上經歷並應驗神的話。有多少神的話語、應許已經應驗在我們身上？ 三、見證也是真的（35節） 1.看見：作見證的人不但要聽見、更需要看見；但願我們對主的認識，能從「風聞有神」到「親眼見神」。 2.那人：誰作見證不太重要，最重要的是見證的內容與對象。作見證是「個人見證」，而不是「見證個人」。這個見證人隱藏在「那人」中。 3.是真的：見證不可假，也不必加油添醋，作見證的人是「誰」也不太重要，最重要的是「真」。求主使我們做一位真實的見證人。 4.叫人可以信：真見證必蒙聖靈印證，因此必感人肺腑，聽見的人能產生信心。 四、結出許多子粒來 耶穌說：「一粒麥子不落在地死了，仍舊是一粒，若是死了，就結出許多子粒來。」（約十二24）耶穌死了，結出第一粒子粒乃是十架上悔改的強盜！第二粒是執行死刑的羅馬百夫長（他認為耶穌真是神的兒子）；第三、四粒是亞利馬太人約瑟，及尼哥底母。 1.亞利馬太人約瑟的見證（38節）：這人本來怕猶太人，暗暗作門徒。耶穌一死，他不但不怕人，連巡撫彼拉多也不怕。他由暗暗作門徒，變成公開作門徒。你是否怕人，不敢在家中、學校、辦公室承認你的信仰？ 2.尼哥底母的奉獻（39節）：拉撒路的姊姊馬利亞在耶穌死前奉獻香膏（約十二3），抹大拉的馬利亞在耶穌復活以後到墳墓要獻香料給主（路廿四1），尼哥底母在耶穌死時獻沒藥及沉香約一百斤給主。耶穌每時每刻都配得我們的奉獻。奉獻有先後，但奉獻的心是一致的。