第二章中，智慧言明惟有出自耶和華的智慧聰明可以保護人，遠離惡人與淫婦。第三章則開始告訴人，智慧不僅保護人，同時也為人生帶來許多好處。 三1『法則』與律法是同一個字，原文有引導的意思。不忘記神的律法，並且以祂的誡命護衛自己的心。唯有以神的誡命護衛己心時，才能不被其他思想所污染，真正的蒙神引導。正如新約所言『清心的人有福了，他們必得見神的國』。 這樣的人所得的報償，在今世就是『長久的日子，生命的年數』以及『平安』，誠如昨天所言，在世安然渡日。這安然渡日看似平凡無奇，卻是人生至福。 不但不可遠離神的誡命法則，也不可遠離『慈愛』與『誠實』。什麼是『慈愛』與『誠實』﹖出埃及記卅四6，耶和華在摩西面前宣告說：『耶和華，耶和華，是有憐憫有恩典的神，不輕易發怒，並有豐盛的慈愛和誠實。』 因此我們明白『慈愛』與『誠實』乃是神的本性。『慈愛』在舊約中是一個極重要的概念，總是用來描述神與祂選民的關係，在何西阿書中，神即以夫婦的『恩愛』(同字，是良善信實之愛)來比擬祂與以色列民的關係。 『誠實』則有『信實』與『真理』之意，是神堅定不移值得信任的特質。因此人會因著存記神的話而逐漸擁有神的性情，成為以慈愛信實待人的人。 『繫在頸項上』參申命記六章，神要以色列民將祂的誡命『繫在手上、戴在額上』，意表時刻念記。『刻在心版上』參哥林多後書三3，不是寫在石版上，僅是文字，乃是寫在心版上，意表對神的話語有所反應。 這樣的人所得的好處就是『必在神和世人眼前蒙恩寵，有聰明』。還記得路加對耶穌的描述嗎﹖『耶穌的的智慧和身量，並神和人喜愛他的心，都一齊增長。』(路二52)。