我們既是光明的子女，就應當在光明中行事為人，如同神在光明中一樣，這會產生兩個結果：彼此相交(v.7a)，寶血洗淨(v.7b)。 彼此相交是行在光明中的第一個結果，按第3節是指著兩種相交，一是信徒彼此間的相交，二是我們與神之間的相交，這是因我們行在光明中，就共同分享到神所賜的恩典和喜樂，而神也喜悅我們在愛中的合一相交。 行在光明中的第二個結果就是常得耶穌的寶血洗淨我們的罪，這的「我們」是指已經得救蒙恩的人，但我們只是蒙恩的罪人，罪性還在，需要不斷的被神光照，並支取主寶血潔淨的恩典，所以第8節特別針對那些認為信主後便已完全，不再需要赦罪恩典的異端提出警告，我們得救後仍帶有一個會犯罪的舊性情，仍要為所犯的罪負責，只一廂情願地認定自己已經完全無罪了，便是自欺，心中沒有真理。 「罪」字在本書信原文中共出現27次，是全書中一個重要的字眼，所以保守自己常在光明中行的基本要件就是「定罪為罪」，向神坦白且不自我遮掩，否則自欺而不以罪為罪，心中就沒有真理，因為真理是不會對罪姑息的。 有位弟兄對牧師說：「我已經三十年沒有再犯過罪了」，牧師摒息回答說：「兄弟，再持守四年吧，你就在天堂排名第一了，因為主耶穌只在世上活了三十三年而沒有犯過罪。」