主再來的日子 切切仰望神的日子來到
一、主再來與該紀念的話
1.紀念聖先知預先所說的話(2節):
整本舊約聖經是我們應該勤讀、熟讀的。舊約中有關末世與主再來更是我們應當留意的。
2.紀念主救主的命令(2節):
主給我們很多寶貴的命令是我們該常紀念、奉行、教導的。主命令中有關末世及主再來的話是我們該常紀念的。
3.紀念使徒所傳(2節):
新約使徒的書信都是我們的靈糧,我們應細細研讀。有關主再來的話更是我們不可忽略的。
4.紀念彼得的提醒(1節):
神的話我們雖原本知道,但我們難免淡忘,難免漸遲鈍模糊,特別對主再來的事,我們需要不斷被提醒,應時刻在清醒的警覺中。
二、主再來該知道的事
1.知道我們容易淡忘,需要常常提醒(1節):
我們信心中,第一要緊的是耶穌的死與復活;我們的盼望中,第一要緊的是主的再來。你承認你需要常被提醒嗎?
2.知道有好譏誚的人譏誚主再來的真理(3節):
(1)譏誚的機率:是「必有」的事(3節)。有人譏誚不希奇。
(2)譏誚的根源:隨從「自己的私慾」(3節)。譏誚的人絕沒有真理根據,只是自己私慾的產物。
(3)譏誚的理由:他們認為從遠古歷史以來,自然界中春夏秋冬,日出日落循環不息;社會中人吃喝嫁娶,忙忙碌碌毫無改變。沒有任何跡象可看出世界將會終結。其實這種人都是故意忽略主的預言。若我們注意聖經中主再來的預兆,我們必然警覺主再來的日子近了。
(4)譏誚的反駁:他們若不是無知,就是「故意忘記」,天地的被造與存留都是根據神的命定(5~7節)。天地在神的命定中被造,也在神的命定中循轉存留,將來也必在神的命定中廢去。你信神用命令統管萬有,也將用命令結束萬有嗎?
三、主再來不可忘記的事(8節)
1.主看(8節):
主看一日如千年,千年如一日。時間對主而言毫無困難。我們不可以我們有限的時空觀念去推測超越時空的神。
2.主所應許(9節):
主的再來不是根據我們的猜測與感覺,更不是根據譏誚者的看法,而是根據神永不改變的應許。祂的應許都是「是的」,都是「實在」的。
3.主的寬容(9節):
洪水在主寬容中,雖延遲卻還是臨到挪亞的世代。烈火也是在主的寬容中,暫時延遲。主寬容「我們」,為使我們再有傳福音的機會。
4.主願人人都悔改(9節):
這是末世審判前,神內心強烈的心願。願我們體貼主的心,殷勤領人歸主。
四、主再來的日子
1.像賊來到一樣(10節):
在人無法預料的時刻到來。
2.天地在大響聲中廢去(10節):
可能是現有核子彈的爆炸,也可能是神超自然力量的毀滅。
3.不敬虔的人受審判遭沉淪的日子(7節)。
一、主再來與末世
1.天被火燒就銷化了(12節):
這裏的「天」原文是多數的。末世的毀滅不只是地球,不只是我們地球的「天」,很可能是整個宇宙的毀滅。
2.有形質的都要被烈火鎔化(12節):
這裏的「形質」原文是「元素」。末世的毀滅從大而言,是整個宇宙;從小而言,是每一個元素。這是可怕的毀滅,徹底的毀滅。
二、主再來與為人
1.該當怎樣聖潔(11節):
這一切既然都要如此銷化、毀滅,我們就不該仍然去抓、去搶這些要毀滅的東西;不應去貪圖虛浮的榮耀;不應去計較人間的恩恩怨怨。我們應追求更深、更完全的聖潔。
2.該當怎樣敬虔(11節):
這敬虔不只是外表的、儀式的,更是內心的。內心不斷尊主為主、為大、為聖,內心體貼聖靈、順從聖靈。
3.切切仰望神的日子來到(12節):
你切切仰望什麼日子?你懼怕神的日子,或仰望神的日子?
三、主再來與盼望(13節)
1.照祂的應許:
我們的盼望不是奢望,更不是幻想,不是照人的應許,而是照神的應許。神的應許是美好的、是確定的、是可靠的。
2.盼望新天新地:
主再來對有些人是絕望的毀滅,對我們卻是滿了盼望的新天新地。這裏的「天」也是多數的,是諸天。在大毀滅之後,有一個更大更完全的更新。
3.有義居在其中:
新天新地不但「沒有罪」、「沒有」病、「沒有」痛苦……,更重要是「有」義居在其中。這義是神自己,也是我們因信稱義、因信成義的義。
四、等候主再來與預備(14節)
「盼望這些事」又可譯為等候這些事。我們應如何等候主再來呢?
1.就當殷勤(14節):
第一章提到分外地殷勤、更加殷勤,這些殷勤都重在生命的追求。消極方面是使我們沒有玷污、無可指摘,積極方面則是使我們豐豐富富進入救主耶穌基督永遠的國。
2.以我主長久忍耐得救的因由(15節):
主長久的忍耐與寬容,是為讓人人有得救的機會,也是讓我們有傳福音、領人歸主的機會。
五、等候主再來與防備
1.不可強解難明的預言(16節):
那些自以為有學問,否認主的再來及末世毀滅的人,其實是無知無學問的人。
2.防備被惡人的錯誤誘惑(17節):
否認耶穌再來的人,說的再好聽,外表再敬虔,都是「惡人」。要小心,要防備,以免從堅固的地步墜落。
六、等候主再來與追求
1.在我們主——救主耶穌基督的恩典和知識上長進(18節):
在基督裏的恩典與在基督裏的知識都是我們要一齊追求的。
2.願榮耀歸給祂(18節):
我們要把榮耀始終歸給神。
默想
回應
求主常提醒我你再來的真理,使我儆醒等候你。
求主使我防備該防備,預備該預備的。