一、明白屬靈的恩賜 你是否明白很多的事，但對屬靈的事、屬靈的恩賜卻相當的無知。保羅「不願意」我們無知，主更「不願意」我們無知。你是否「願意」作一個無知者？ 二、說耶穌是主與尊耶穌為主（3節） 聖靈不只幫助我們「承認」耶穌是主，更幫助我們由衷的尊耶穌為主。若只有口裏稱呼「主啊，主啊」，那不是聖靈的感動。你是否十分樂意尊主為主？在你身上有耶穌是主的印記嗎？ 三、恩賜、職事、功用 1.聖靈與恩賜（4節）：恩賜有很多種（本段中有九種），但所有的恩賜都是聖靈隨己意分給各人的。你是否羨慕恩賜？ 2.主與職事（5節）：教會有許多不同的職事，卻共同服事一位主。為使各種職事能有效的服事，聖靈就賜下各種相關的恩賜在不同的職事中。你是否羨慕善工？ 3.神與功用（6節）：不同的職事與恩賜，就顯出不同的功用。而這些功用都是為事奉神、榮耀神。三一神在我們眾人裏面運行這一切的事。 4.人與恩賜（6節）：各種不同的恩賜都不是為顯揚自己，而是為使別人得益處。一個自私的人不容易得恩賜。你是否願單純地為神、為人而活？ 四、智慧言語的恩賜（8節） 這種恩賜不是普通智慧的話，乃是超自然的恩賜。耶穌回答納稅給該撒的難題，以及回答是否該打死犯姦淫的婦人，應屬智慧的言語。所羅門處理死嬰換活嬰的棘手事件，他所說的話是神所賜智慧的言語（王上三16〜28）。求聖靈賜給教會有這恩賜。 五、知識言語的恩賜（8節） 耶穌向撒瑪利亞婦人所說的五個丈夫（約四18），及彼得指出亞拿尼亞夫婦欺哄聖靈（徒五3），都屬超自然、知識的言語。這恩賜不是經驗的累積而來，更不是超覺、千里眼、傳心術。這是聖靈隨己意分給人的恩賜。邪靈也會給人講很準確的預言，但那不是出於神。 六、信心的恩賜（9節） 這信心不是得救的信心，也不是生活中堅定的信心。這信心比較是工作方面及爭戰方面，例如以利亞的求火及求雨。你羨慕這恩賜嗎？ 七、醫病的恩賜（9節） 這是九種恩賜中唯一以複數型態表明的恩賜。神常賜給不同信徒不同的醫病恩賜，為了對付各式各樣的疾病。醫病恩賜運行時，有時對某一類疾病有較高的痊癒率。求聖靈賜下這恩賜給我們。 八、行異能的恩賜（10節） 這恩賜比醫病恩賜範圍更廣。瘸腿有力量走路是醫病的恩賜，但短腳長長了三吋半，使兩腳同長這是行異能。門徒釣魚得銀錢也是異能。 九、先知的恩賜（10節） 「作先知講道的，是對人說，要造就、安慰、勸勉人。」（林前十四3）。 十、辨別諸靈的恩賜（10節） 這恩賜使人能分辨人的靈、神的靈及邪靈。 十一、說方言與繙方言的恩賜（10節） 說方言與繙方言的恩賜不同。說方言是造就自己，說方言的恩賜是造就教會，這恩賜必與繙方言的恩賜一齊在聚會中使用。