一、薦信 1.別人的薦信（1節）：有些假使徒以拿著有名望的人的薦信自豪，卻批評保羅沒什麼值得誇耀的薦信。 2.保羅的薦信（2節）：保羅希奇哥林多人為何如此容易上當，以為保羅是沒薦信（用現在的話是沒什麼名神學院的文憑）。保羅說你們（工作的產品）就是我最好的薦信，保羅事奉果效的薦信是又明顯又清楚的。你是否有這種薦信？ 3.基督的薦信（3節）：我們一方面是帶領我們的人的薦信，另一方面，我們成為帶領別人寫基督薦信的人。 二、新約的執事──我們的薦信 1.不是用墨寫，乃是用永生神的靈寫（3節）：人的薦信是用墨寫的，但我們寫基督的薦信是用永生神的靈寫的。 2.不是寫在石版上，乃是寫在心版上（3節）：我們做教導的工作，不能只把神的話寫在人的筆記本中，要深刻的寫在人的心版上。這樣的服事非倚靠永生神的靈不行。 3.不是因人的薦信，乃是因基督（4節）：我們所以能服事神，以永生的靈寫基督的信在人的心版上，是因基督，不是因人的薦信。 4.不是憑自己，乃是出於神（5節）：我們承擔新約的執事，不是靠自己的聰明、才幹，完全是出於神的恩典。 5.不是憑字句，乃是憑精意（6節）：我們承擔新約的執事，不是光憑聖經的一些字句，乃是字句的精意及聖靈的工作。若只注重字句表面的意思，卻忽略神的話真正的精意，則必無法完成新約的執事。 三、新約執事與舊約執事的分別 1.屬死的職事與屬靈的職事（7節）： （1）舊約的執事是屬死的職事，這職事雖有榮光，卻是漸漸退去的，這執事不能救我們出黑暗入奇妙光明。 （2）新約的執事是屬靈的職事，不但給人生命，更給人更豐盛的生命，因此榮光太多了。 2.定罪的職事與稱義的職事（9節）：你是否在定罪的職事，或稱義的職事？你的事奉是定罪的職事，或稱義的職事？ 3.廢掉的榮光與長存的榮光（10〜11節）：我們不要緊緊抓住那廢掉的榮光，我們要接受長存的榮光，也與人分享長存的榮光。你有新約執事的盼望嗎？（12節） 四、帕子 1.摩西的帕子（13節）：像摩西這樣不能敞著臉看主榮光的人，來到人中間仍要帶帕子，免得人因他「面皮」發光不敢挨近（出卅四29〜35）。其實摩西榮光所預表的律法，只不過是一個「將廢者」而已。 2.剛硬人的帕子（14節）：基督已經廢去帕子，但人因心地剛硬，把這帕子蒙在「心眼」上。除去這帕子，必須心真實歸向主（也讓主作主）。 3.敞著臉的人（18節）：新約職事不只除摩西的帕子，而是因主的靈的工作，使我們心靈得自由，能以完全敞著臉看見主的榮光（不是摩西的榮光）；不但如此，而且能變成主的形狀，榮上加榮，如同主的靈變成的。