哥林多信徒表面上是口才、知識都全備（林前一5），其實他們幼稚得很。不但在靈命上幼稚（林前三1），就是在屬靈的認識上也是非常幼稚。本章中可看出他們分不清何為謙卑，何為懦弱？也搞不清楚什麼是屬靈，什麼是屬血氣？對於什麼是自己稱許，什麼是主所稱許，也毫無概念。 一、謙卑與勇敢（1節） 1.見面的時候是謙卑的：真正謙卑的人並不是懦弱的人。保羅以前在哥林多時，教會並沒有嚴重問題，保羅不必以嚴厲勇敢的態度對待他們。其實保羅是既謙卑又勇敢的人。面對腓力斯、亞基帕王的審問（參徒廿四10〜22；徒廿六1〜23），他一點都不懦弱。 2.不在你們那裏的時候是勇敢的：這是保羅引用少數哥林多人對他批評用的話。他們認為保羅只敢在背後用信件說沉重厲害的話，見面時就完全兩樣（10節）。其實保羅的為人始終是一樣的。他在謙卑中勇敢，也在勇敢中謙卑。 二、溫柔與勸勉（1節） 保羅面對不肯悔改，自高自大的人，保羅用最沉重厲害的話勇敢地對付他們，但當罪人有悔改的心時，保羅以堅定不移的愛，並以基督的溫柔、和平來勸勉他們。你有基督的溫柔和平嗎？ 三、血氣行事與血氣爭戰（2〜3節） 1.憑血氣行事（2節）：他們批評保羅厲害的話，只不過是血氣之勇、發洩個人的脾氣而已。我們對付罪惡，不可意氣用事，更不可摻雜血氣的成份。 2.在血氣中行事（3節）：這血氣與第2節的意思不同，這是指保羅在肉身中行事。我們在血氣中行事，卻不可憑血氣行事。 3.藉血氣爭戰（3節）：指用人的意氣、勇敢、手段來對付人、事、物。屬靈的爭戰不可屬血氣的方法爭戰。 四、爭戰的兵器與爭戰的能力 1.爭戰的兵器（4節）：戰場、商場、情場，世人有不同爭戰的兵器，但在屬靈的戰場，爭戰的兵器卻是完全不同。這兵器是禱告，是聖靈的能力，是瓦器中的寶貝，是我們生活的見證……。你有這些兵器嗎？ 2.爭戰的能力（4節）：這些屬靈的兵器都帶著屬靈的能力。多禱告多有能力，寶貝在瓦器裏面就顯明莫大的能力。你常運用這些能力嗎？ 五、仇敵的營壘與仇敵的計謀 仇敵的計謀就是利用各樣學說、宗教、偏見……等自高之事，放在人心裏，使人不能、不願認識真神。這些驕傲、偏見、成見築成堅固的營壘，不讓真道進入。這營壘唯靠禱告及聖靈的能力才能攻破。 六、十分順服與不順服（6節） 冰碰見太陽就融化，泥土碰見太陽就越來越硬，你在神面前是冰或是泥土？神在等我們十分順服時，就要刑罰不順服的世人與撒但。