2012-05-19 | 約書亞記十三:8-十三:33

禱讀: 書十三 13 ~ 14

經文內容
  • 約書亞記13:8

    瑪拿西那半支派和呂便、迦得二支派已經受了產業,就是耶和華的僕人摩西在約旦河東所賜給他們的:

  • 約書亞記13:9

    是從亞嫩谷邊的亞羅珥和谷中的城,並米底巴的全平原,直到底本,

  • 約書亞記13:10

    和在希實本作王亞摩利王西宏的諸城,直到亞捫人的境界;

  • 約書亞記13:11

    又有基列地、基述人、瑪迦人的地界,並黑門全山、巴珊全地,直到撒迦;

  • 約書亞記13:12

    又有巴珊王噩的全國-他在亞斯他錄和以得來作王(利乏音人所存留的只剩下他)。這些地的人都是摩西所擊殺、所趕逐的。

  • 約書亞記13:13

    以色列人卻沒有趕逐基述人、瑪迦人;這些人仍住在以色列中,直到今日。

  • 約書亞記13:14

    只是利未支派,摩西 (原文是他) 沒有把產業分給他們。他們的產業乃是獻與耶和華-以色列上帝的火祭,正如耶和華所應許他們的。

  • 約書亞記13:15

    摩西按着呂便支派的宗族分給他們產業。

  • 約書亞記13:16

    他們的境界是亞嫩谷邊的亞羅珥和谷中的城,靠近米底巴的全平原;

  • 約書亞記13:17

    希實本並屬希實本平原的各城,底本、巴末‧巴力、伯‧巴力‧勉、

  • 約書亞記13:18

    雅雜、基底莫、米法押、

  • 約書亞記13:19

    基列亭、西比瑪、谷中山的細列‧哈沙轄、

  • 約書亞記13:20

    伯‧毗珥、毗斯迦山坡、伯‧耶西末;

  • 約書亞記13:21

    平原的各城,並亞摩利王西宏的全國。這西宏曾在希實本作王,摩西把他和米甸的族長以未、利金、蘇珥、戶珥、利巴擊殺了;這都是住那地屬西宏為首領的。

  • 約書亞記13:22

    那時以色列人在所殺的人中,也用刀殺了比珥的兒子術士巴蘭。

  • 約書亞記13:23

    呂便人的境界就是約旦河與靠近約旦河的地。以上是呂便人按着宗族所得為業的諸城,並屬城的村莊。

  • 約書亞記13:24

    摩西按着迦得支派的宗族分給他們產業。

  • 約書亞記13:25

    他們的境界是雅謝和基列的各城,並亞捫人的一半地,直到拉巴前的亞羅珥;

  • 約書亞記13:26

    從希實本到拉抹‧米斯巴和比多寧,又從瑪哈念到底璧的境界,

  • 約書亞記13:27

    並谷中的伯‧亞蘭、伯‧寧拉、疏割、撒分,就是希實本王西宏國中的餘地,以及約旦河與靠近約旦河的地,直到基尼烈海的極邊,都在約旦河東。

  • 約書亞記13:28

    以上是迦得人按着宗族所得為業的諸城,並屬城的村莊。

  • 約書亞記13:29

    摩西把產業分給瑪拿西半支派,是按着瑪拿西半支派的宗族所分的。

  • 約書亞記13:30

    他們的境界是從瑪哈念起,包括巴珊全地,就是巴珊王噩的全國,並在巴珊、睚珥的一切城邑,共六十個。

  • 約書亞記13:31

    基列的一半,並亞斯他錄、以得來,就是屬巴珊王噩國的二城,是按着宗族給瑪拿西的兒子瑪吉的一半子孫。

  • 約書亞記13:32

    以上是摩西在約旦河東對着耶利哥的摩押平原所分給他們的產業。

  • 約書亞記13:33

    只是利未支派,摩西沒有把產業分給他們。耶和華-以色列的 神是他們的產業,正如耶和華所應許他們的。

約旦河東兩個半支派

約旦河東的兩個半支派分得了摩西承諾給他們的產業,只是有剩 下的仇敵未能趕逐出去,引起後患。而利未人則未分得地業,只以 耶和華神為他們的產業,好專心服事神! 一、約旦河東之地分給兩個半支派 約旦河東的地原本多屬於希實本王西宏和巴珊王噩佔有的地盤, 摩西率領以色列人打敗他們,並將那地和周圍的城邑賜給瑪拿西半 支派和流便、迦得二支派為產業(民三十二33)。 這兩個半支派為何選擇約旦河東為業呢?因為他們的牲畜極其眾 多,而他們視這地是可放牧之地。當年在向摩西表明願意過河幫助 其他支派爭戰得地業之後,摩西許諾他們可以先在此「為婦人孩子 造城,為羊群壘圈」(民三十二24),日後才能回來得河東地為業。 如今河西爭戰完畢,事情成就了,並都是按著摩西原先的劃分, 詳細地將這河東之地分給了兩個半支派。本段也可以說是重申細述 當年摩西所已分配妥給兩個半支派的地業。 二、這些人仍住在以色列中 雖然約旦河東之地已被攻克佔領控制,但在此地,「以色列人卻沒 有趕逐基述人、瑪迦人,這些人仍住在以色列中,直到今日。」這 帶來了很大的後遺症。 以色列人在迦南定居以後,遭遇到許多的問題,最主要的原因是他 們沒有把那地的所有居民全趕出去,剩下來信奉異教的百姓,好像 瘟疫一樣,使以色列人日後落入偶像崇拜及諸多罪惡、苦難的惡性 循環之中,在士師記中就有詳細記載。 以色列人沒有將罪惡除盡,我們也常常未將自己生活中的罪完全 除掉,這都會帶來同樣悲慘可怕的後果。我們若經常容讓犯罪的習 慣及想法侵蝕進到生命中,小心牠會伺機帶來致命性的毀壞! 三、耶和華是利未支派的產業 「只是利未支派,摩西沒有把產業分給他們,他們的產業乃是 獻與耶和華以色列神的火祭」(十三14),還有一處又說「耶和 華以色列的神是他們的產業,正如耶和華所應許他們的」(十三 33)。 利未支派被分別出來,專心事奉神,這是因為他們需要更多的時 間及流動性,如果給他們土地的話,需要花時間耕作經營,反而阻 礙他們專一事奉神。因此神安排其他支派奉獻財物,以供給利未人 的需要(民三十五2-3),更寶貴的是神自己才是他們真正的產業。 我們今日也以十一奉獻供應專職事奉神的僕人,使他們可以安心 做神所分派的工,而無後顧之憂。
默想

我自己的生命裡是否還容讓或隱藏一些罪惡,讓牠在不知不 覺中吞噬了神所給我的美好生命內涵?作為全職同工我有專 心以祈禱傳道為事不負神所託嗎?作為信徒我有持守十一奉 獻供應神僕基本需用嗎?

回應

親愛的主,求禰助我滌除淨盡生命中的隱惡,不容許牠反 噬;也幫助我忠於所託,或專心祈禱傳道,或以十一奉獻支 持傳道事工,都能蒙神喜悅。阿們!

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