約旦河西分地，有兩次：一次是在吉甲( 十四6)，分地給猶大、 以法蓮和瑪拿西半支派﹔一次是在示羅( 十八1)，分地給其他七個 支派。 猶大是約旦河西第一個疆界被劃清楚，分得地業的支派。先列出 其四圍的境界，然後強調其中劃出給迦勒的地業；最後按著區域列 出給猶大各宗派之產業。 一、猶大最先分得地業 基於雅各預言，猶大得著父親極美的祝福（創四十九8-12）。為 甚麼猶大支派最先分得地業？雅各的十二個兒子依序是：流便、西 緬、利未、猶大、但、拿弗他利、迦得、亞設、以薩迦、西布倫、 約瑟、便雅憫。利未支派被神揀選做祭司，沒有分得產業。但雅各 祝福約瑟的兩個兒子，以法蓮和瑪拿西，視他們為自己的兒子，在 地位上代替了流便和西緬。流便是因汙穢了父親的床，和父妾辟 拉同寢( 創三十五22)，失去長子的名分( 代上五1)。長子名分就 歸給約瑟，即他的兩個兒子，以法蓮和瑪拿西，其中，次子以法蓮 又比長子瑪拿西的地位高（創四十八20)。西緬則因為妹妹底拿在 示劍受辱，動刀劍，暴烈殘忍而被咒詛，也失去了次子的地位( 創 四十九5-7)。猶大雖沒有長子的地位，但他勝過一切弟兄，君王也 是從他而出( 代上五2) 所以，在分地的時候，猶大首先獲得分地權， 其次是以法蓮和瑪拿西半支派（書十五、十六），然後才輪到其他 的七個支派。 二、範圍最廣闊 神曉諭摩西的分地原則，除了拈鬮之外，就是：「人多的，你要 把產業多分給他們；人少的，你要把產業少分給他們；要照被數 的人數，把產業分給各人。」（民二十六54、56）亦即是按支派 人數的多寡來分配的。神賜福猶大支派，讓他們生養的人數最多 （民二十六22），因此他們的地業涵蓋的範圍也最為廣闊。我們 稍後看見以法蓮、瑪拿西因合起來人數比猶大還多（民二十六34- 37），合得的地業亦甚廣闊，這也是按人數多寡原則分地。猶大和 約瑟因著敬畏神，得著神最寬闊的祝福，這福按著神的應許成就在 他們後裔的身上。 三、界限明確、清楚 「南界是從鹽海的盡邊，就是從朝南的海汊起，通到亞克拉坡的 南邊，…東界是從鹽海南邊到約旦河口。北界是從約旦河口的海汊 起，上到伯曷拉，…西界就是大海和靠近大海之地。這是猶大人按 著宗族所得之地四圍的交界。」對我們而言，眾多冗長繁瑣的地名， 雖講得明確精細，如數家珍，但會令人覺得單調沈悶。不過這對於 準備擁有地業的人，界限明確清楚卻是絕對必要的，如此才不會衍 生出不必要的糾紛。在此，讓我們看出神不但「不偏待人」，祂更 是「精確」不馬虎的神。