一、路加與提阿非羅（1節） 路加是一個醫生，並不是一個職業作家。他寫路加福音及使徒行傳也不是為了自己要得「神學碩士」或「神學博士」而寫的論文。他單單為提阿非羅一個人，為了讓他清楚認識耶穌、認識聖靈、認識教會，他花了很多時間寫了這兩卷極重要的書信，給歷世歷代教會與聖徒的幫助是無法估計的。你可能不是一位專職傳道，也不是一位專職作家，但你肯像路加一樣在神的話語與福音事工上下功夫嗎？ 二、所行所教訓的（1節） 身教在言教之先，是耶穌一生的特點。在教訓饒恕之前，祂先饒恕；在教導禱告之前，祂先禱告；在教導撇下一切走十架道路之前，祂先撇下一切走十架道路；在教訓彼此洗腳之前，祂先為門徒洗腳。在你學道中行道有多少？在你教導之前，是否先行道？ 三、神國與以色列國 1.講說神國的事（3節）：耶穌復活後四十天，在不同地方、不同場合，為門徒開多次特別聚會，只有一個主題就是「神國的事」。你對神國的事認識有多少？你關心、追求神的國嗎？注意！神的國非常豐富，四十天講不完。 2.復興以色列國（6節）：基督徒關心自己的國家，愛護自己的民族是應該的。但主更要我們有屬靈國度的觀念。我們確信公義使邦國高舉。因此我們應「先」求神的國和神的義，這些東西（包括自己國家的復興）都要加給你們。 四、不要離開與耶路撒冷（4節） 耶路撒冷不僅是當時政治、宗教的中心，也是耶穌受難、門徒跌倒的地方，更是門徒處境最危險的地方。耶穌吩咐他們不要離開這地方。在「那」跌倒，就在「那」站起來，你肯嗎？你相信最危險的地方，可能就神要你不離開的地方嗎？你肯為主站在策略性的地方，忠心與祂同工嗎？ 五、等候與父所應許（4節） 耶穌不是要門徒等候危險過去，等候美好的前程到來，而是等後父所應許的─受聖靈的洗。聖靈的洗不是門徒苦苦求來的，而是父神主動的應許。我們只需要以信心與耐心等候，以羨慕的心來仰望。「不多幾日」父的應許必要實現，你相信嗎？ 六、聖靈、能力、見證（8節） 這是耶穌所講最後、最重要的一句話。福音有可能透過這群沒學問、軟弱、膽怯…的門徒傳到地極嗎？靠門徒的力量是絕對不可能，但透過聖靈的能力卻絕對可能。整卷使徒行傳就是這節聖經的應驗。你要在耶路撒冷、猶太全地作見證嗎？絕對需要聖靈；你要在撒瑪利亞，直到地極作見證嗎？沒有聖靈的能力你絕對辦不到。 七、等候與禱告（14節） 最好的「等候」就是「禱告」。你會在等候中禱告嗎？最強而有力的禱告，就是同心合意恆切禱告。你如此禱告嗎？