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使徒行傳16:1
保羅來到特庇,又到路司得。在那裏有一個門徒,名叫提摩太,是信主之猶太婦人的兒子,他父親卻是希臘人。
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使徒行傳16:2
路司得和以哥念的弟兄都稱讚他。
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使徒行傳16:3
保羅要帶他同去,只因那些地方的猶太人都知道他父親是希臘人,就給他行了割禮。
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使徒行傳16:4
他們經過各城,把耶路撒冷使徒和長老所定的條規交給門徒遵守。
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使徒行傳16:5
於是眾教會信心越發堅固,人數天天加增。
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使徒行傳16:6
聖靈既然禁止他們在亞細亞講道,他們就經過弗呂家、加拉太一帶地方。
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使徒行傳16:7
到了每西亞的邊界,他們想要往庇推尼去,耶穌的靈卻不許。
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使徒行傳16:8
他們就越過每西亞,下到特羅亞去。
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使徒行傳16:9
在夜間有異象現與保羅。有一個馬其頓人站着求他說:「請你過到馬其頓來幫助我們。」
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使徒行傳16:10
保羅既看見這異象,我們隨即想要往馬其頓去,以為 神召我們傳福音給那裏的人聽。
增長與拓展的原則
本章是保羅第二次旅行佈道的開始,一直到十八章23節才結束。這次佈道歷時約三年。這次的佈道帶來教會持續的增長與拓展。本章一開始就已看出這增長與拓展的端倪。
一、獲得主所預備美好同工的配搭
1.提摩太(1節):保羅首次在特庇與路司得佈道迄今已歷時五年。現在又來到這,保羅感觸良深。他親愛的同工巴拿巴剛離開,雖有西拉同行,人手仍感不足。感謝神,在這神奇妙預備了一位同工─提摩太。提摩太雖是猶太人所看不起的混血兒(1節),但他承繼了很美的信心產業(提後一5),加上神所賜的恩賜,並保羅美好的調教,他成為保羅的終身同工。好同工必然帶來事工的拓展。你是好同工嗎?你有好同工嗎?
2.路加(10節):10節是行傳中的首次「我們」,路加醫生加入這美好的同工團。路加是外邦人。現在這佈道團有純猶太人,有半猶太人,有純外邦人。如此應該的接納同工,又能同心密切配搭,工作的進展必可預期。路加的醫生、歷史家的職業訓練,也給這佈道隊帶來極大的助力。
二、運用傳統中無害的禮儀(3節)
保羅不是反對割禮,而是反對割洗派、割洗主義。割洗作為得救的條件,是保羅極力反對的,但割禮若作為福音的媒介,或除去福音的攔阻,則保羅願意不猶疑的去運用的。在我們的文化背景及習俗中,是否有些與真理無關、卻有益福音傳播的傳統可資運用?
三、遵守主所設立之使徒的教訓(4節)
使教會更合一、更彼此接納、更自由、更能保守聖潔之使徒的教訓,是我們應該遵守的。一群順服的信徒所建立的教會,必然「信心越發堅定,人數天天加增」(5節)。你否樂意順服主的教訓及使徒的吩咐?
四、遵循聖靈所帶領的工作方向
1.聖靈禁止(6節):事奉主的人不但要忠心、熱心,更要敏銳聖靈的帶領。聖靈不只是能力,祂是有位格的神。祂能帶領,也能禁止。你認識聖靈的聲音嗎?
2.耶穌的靈不許(7節):保羅不但順服聖靈的風所吹的方向,也順服耶穌的靈之水流所流的方向。以聖靈的方向為方向,以耶穌的靈的目標為目標,工作必然會快速拓展。
五、看見神所賜馬其頓的異象(9節)
1.在夜間:保羅在事奉中似乎進入夜間,到處碰壁。感謝神,在夜間「有」異象現與保羅。你相信在你事奉的夜間,神會給你異象嗎?
2.馬其頓的異象(9節):誰是你的「馬其頓人」?你看到、聽見「馬其頓人」求助的聲音嗎?一個有異象的使命,那個使命必然是拓展的使命。
3.隨即想要…以為(10節):看到異象、瞭解異象、順服異象,是事奉神的人常需要學習的功課。
默想
回應
求主給我們好同工,也給我們清楚的異象。
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