2012-07-22 | 使徒行傳十六:11-十六:24

禱讀: 15節

經文內容
  • 使徒行傳16:11

    於是從特羅亞開船,一直行到撒摩特喇,第二天到了尼亞坡里。

  • 使徒行傳16:12

    從那裏來到腓立比,就是馬其頓這一方的頭一個城,也是羅馬的駐防城。我們在這城裏住了幾天。

  • 使徒行傳16:13

    當安息日,我們出城門,到了河邊,知道那裏有一個禱告的地方,我們就坐下對那聚會的婦女講道。

  • 使徒行傳16:14

    有一個賣紫色布疋的婦人,名叫呂底亞,是推雅推喇城的人,素來敬拜 神。她聽見了,主就開導她的心,叫她留心聽保羅所講的話。

  • 使徒行傳16:15

    她和她一家既領了洗,便求我們說:「你們若以為我是真信主的(或譯:你們若以為我是忠心事主的),請到我家裏來住」;於是強留我們。

  • 使徒行傳16:16

    後來,我們往那禱告的地方去。有一個使女迎着面來,她被巫鬼所附,用法術,叫她主人們大得財利。

  • 使徒行傳16:17

    她跟隨保羅和我們,喊着說:「這些人是至高 神的僕人,對你們傳說救人的道。」

  • 使徒行傳16:18

    她一連多日這樣喊叫,保羅就心中厭煩,轉身對那鬼說:「我奉耶穌基督的名,吩咐你從她身上出來!」那鬼當時就出來了。

  • 使徒行傳16:19

    使女的主人們見得利的指望沒有了,便揪住保羅和西拉,拉他們到市上去見首領;

  • 使徒行傳16:20

    又帶到官長面前說:「這些人原是猶太人,竟騷擾我們的城,

  • 使徒行傳16:21

    傳我們羅馬人所不可受不可行的規矩。」

  • 使徒行傳16:22

    眾人就一同起來攻擊他們。官長吩咐剝了他們的衣裳,用棍打;

  • 使徒行傳16:23

    打了許多棍,便將他們下在監裏,囑咐禁卒嚴緊看守。

  • 使徒行傳16:24

    禁卒領了這樣的命,就把他們下在內監裏,兩腳上了木狗。

歐洲第一間教會─腓立比教會

一、第一支宣道隊─保羅等 為了歐洲這新的福音工場,神先充實了這宣道隊的陣容。祂是莊稼的主,我們向祂求,祂會打發工人來收莊稼的。保羅、西拉、提摩太、路加,這四位同工成為歐洲福音的遠征軍,在主的率領下,現在開始向歐洲進軍。 二、第一個福音站─腓立比(12節) 腓立比是馬其頓這一方的頭一個城,也是羅馬的駐防城。這一帶的城與亞歷山大很有關係,特羅亞又稱為亞歷山大的特羅亞,腓立比是紀念亞歷山大的父親,更遠的帖撒羅尼迦是紀念亞歷山大的異母姊妹。這些似乎讓我們看見另一個征服世界的人被興起,他不是以武力征服世界,而是以基督的福音征服世界。 三、第一群福音對象─一群禱告的婦女(13節) 這城沒有會堂,卻有一個河邊禱告的地方。在那有一群禱告的婦女,成為歐洲第一批慕道友。求主使我們知道在我們的城,在我們所住的環境中,那有慕道的人? 四、第一位信徒─呂底亞(14節) 1.賣紫色布的婦人:這種商人在當時是相當富有的,是屬於最「上層」的人。神不偏待人,神在腓立比得到「最上層」的呂底亞,也得到「最下層」的巫女,另外也得到「中層」的禁卒。富有的呂底亞歸主,對新建立的教會必有相當大的幫助。你所認識有錢的親友,不要「越過」他,為他歸主禱告吧! 2.素來敬拜神(14節):一個虔誠禱告的婦人,是一個接近福音的人,不要放過這樣的人,尋找她歸主吧! 3.主開導她的心(14節):沒有主的開導,誰能明白真道呢?為你現在所關心的人禱告吧!求主開導他們。 4.叫她留心聽…(14節):傳福音、主開導、留心聽的人是信主的三要素。 5.真信主的(15節):你是否是真信主的?你有改變嗎? 6.全家歸主(15節):全家聽,全家信,全家受洗,全家蒙恩得救。何等寶貴!你全家歸主了沒有? 五、第一個攪擾─巫女(16節) 那有神的工作,那就有撒但的攪擾。撒但長期霸佔的地盤是不會拱手讓給福音的,牠透過這可憐的巫女攪擾保羅。錯的人講的話,再怎麼對也是錯的。撒但如此攪擾,目的是要混淆視聽。保羅靠主名勝過撒但的攪擾,把巫鬼趕出去了。這使女也蒙恩得釋放了。 六、第一個逼迫─棍打、下監 1.得利的指望沒有了(19節):福音不但救人靈魂,也救人從不當的利益出來。可惜,人的錢包被碰,無不反抗的。 2.揪住、拉(19節)、攻擊(22節):這次逼迫的開始。 3.剝衣、棍打、下監、腳上木狗(22〜24節):仇敵的逼迫是越來越厲害。由「個人」逼迫到「眾人」的逼迫(22節),由「民間」的逼迫到「官府」的逼迫,由「動手」到「動棍」…。
默想

回應

感謝神,傳福音的人,他們的汗、血不會白流。

靈修搜尋

bg-img