「經過暗妃波里、亞波羅尼亞、來到帖撒羅尼迦」（1節），這短短的半節聖經，卻是一百哩艱難的旅程。福音在保羅一行人的腳下快速進展，這中間不知流了多少淚與汗。直到如今，福音傳到你的身邊，這中間的地理與心路歷程是難以述說的。帖撒羅尼迦是一個極重要的福音策略站，這是稱為愛格納大道的必經之地，對神國度的拓展有極重要的關係。保羅不但是一個傳福音的人，他更是一位有策略的宣教士。 一、素常的規矩與會堂（2節） 保羅每到一地，絕不隨意放過會堂這個福音據點，在帖撒羅尼迦如此（2節），在庇哩亞也不例外（10節）。這是愛心，也是策略。求主給我們傳福音的愛心，也給我們傳福音的策略。你曾思想過運用福音策略在你所住的地方嗎？ 二、本著聖經與講道 你是否像保羅一樣，看重聖經，熟悉聖經？你是否常應用聖經在你的生活、事奉、生命中？你講道、佈道是否以聖經為主要內容與根據？你相信並經歷出於神的話沒有一句不帶著能力嗎？ 三、聽從與嫉妒 1.聽勸與附從（4節）：流淚撒種的，必歡呼收割。你羡慕保羅到處歡呼收割嗎？讓我們流淚撒種吧！ 2.嫉妒的猶太人（5節）：滿心的嫉妒，使這些猶太人心沒有一點空處留給耶穌。嫉妒不但使他們不信福音，更使他們運用最低級的手段，煽動無知的群眾、利用市井的匪類、私闖民宅，要捉拿保羅與西拉。我們要小心，我們若允許一點的嫉妒在心中就會做出極可怕的事來。 四、攪亂天下與攪亂眾人 1.那攪亂天下的(6節)：他們控告保羅是「攪亂天下的」，美國修正本譯作，「那翻天覆地的人」。是的，保羅是一位翻天覆地的人。福音的來到，是要在我們心中、家庭、社會，建立一個新的關係、新的秩序。那是一個翻天覆地的改變。這樣的改變是「更新一切」必經的過程。 2.攪亂眾人（13節）：這是與福音對立的力量。撒但不甘心舊的秩序、舊的關係被改變、被更新，牠必傾巢而出，牠聳動牠可運用的一切力量作反對的工作。這不只是「反革命」，更是「反革新」，這兩股力量的衝突帶來天下大亂。 五、該撒與另一個王耶穌（7節） 其實耶穌不是「另一個王」，祂是萬王之王、萬主之主。問題出在人不尊祂為王，要以自己為王，自己爭不過，就找ㄧ位「該撒」來與祂爭。什麼是你的「該撒」？ 六、庇哩亞人與帖撒羅尼迦人 庇哩亞人之所以較賢，因他們「甘心領受這道，天天查考聖經，要曉得這道是與不是」（11節）。你是否天天讀經？你認識、相信聖經，或是糊塗的「迷信」聖經？你願作聖經的賢人嗎？保羅走六十哩路來傳福音，反對者也走六十哩路來反對。可嘆！