一、全人的事奉 1.腳的事奉(1節)：保羅不辭勞苦，走遍各城各鄉。為了神的國度，為了搶救靈魂，為了建立教會，他用他的腳忠心服事神。你肯獻上腳來服事神嗎？ 2.口的事奉(8節)：保羅獻上口，隨時隨地傳福音。 （1）放膽講道(8節)：沒有「籌備會」，保羅舉行了九十天的佈道大會。這種佈道會需要信心，更需要膽量。 （2）辯論神國的事(8節)：這不是台上台下權威式的傳講，而是面對面交流式的辯論。 （3）勸化眾人(8節)：這是保羅在會堂中的事奉。 3.頭的事奉(9節)：會堂的事奉遇見挫折，保羅轉移陣地，到哲學家的大堂，名叫推喇奴的學房去。由會堂到推喇奴不是「退」，而是「轉進」。這的事奉是較著重信仰的思想戰。兩年七百三十天，天天的佈道辯論，使一切住亞西亞的人(包括猶太人、希利尼人)都聽見主的道(10節))。求主再來復興我們，使我們再來承擔這種天天、長期的佈道。 4.手的事奉(11節)：教會常多注重並操練口的事奉，卻忽略手的事奉。使徒行傳中，我們看見主不但藉使徒的口事奉，也藉使徒的手(徒五12)事奉。主藉彼得的手(徒三7)，藉腓利的手(徒八6)，藉保羅的手行了許多的神蹟奇事。耶穌應許我們不但能「講」祂所講的，「做」祂所做的，甚至「做」比祂更大的事。求主復興我們手的事奉。 5.靈的事奉：上面四種事奉，其實也都需要用靈來事奉，不過在此保羅按手在這些人身上，使聖靈降在人身上的事奉(6節)，更需要是靈的事奉。 二、完全的福音 1.約翰的洗(3節)：施洗約翰雖已死數十年，但他的影響相當深遠。在以弗所有些人受「約翰的洗」，他們悔改，注重公共道德與社會正義，也有些模糊的信心。可惜對福音真道認識不清，對聖靈的內住與充滿也「毫無所聞」。你對福音的認識與經歷完全嗎？ 2.奉耶穌的名受洗(5節)：施洗約翰再三宣告，他「不是基督」，他只是為主預備道路。我們不但要悔改信主，也要奉祂的名受洗。你信而受洗了嗎？ 3.受聖靈(2節)：信主與受聖靈有時同時發生，有時因人的無知與信心不清楚，而沒有受聖靈的信心與經歷。有很多信徒在信主受洗時，對聖靈與這些約翰的門徒一樣，「毫無所聞」。你認識聖靈，領受聖靈了嗎？ 4.醫治與趕鬼(11〜12節)：福音不但把我們從罪中救出來，也把我們從撒但的國度、邪鬼的捆綁中完全釋放出來。另一方面我們也相信，祂為我們受鞭傷，我們就得醫治。我們相信神用醫藥醫治人，但也相信神樂意直接醫治人。你有被主釋放及醫治的經歷嗎？