一、活在眾教會的愛中─保羅 1.弟兄們歡歡喜喜的接待(17節)：保羅帶領為數相當眾多的外邦教會領袖到達耶路撒冷，受到弟兄們歡喜熱烈的接待。一方面保羅帶來外邦眾教會的捐款，一方面享受耶路撒冷教會熱忱的接待。 2.問安、見證、榮耀神(19〜20節)：這是外邦教會與耶路撒冷教會首次的大會合。他們彼此分享事奉的見證與心得，就歸榮耀與神。 二、活在律法的熱心中─猶太信徒 耶路撒冷教會信主的猶太人有好幾萬，可惜他們熱心的重點似乎有偏差。熱對了是「熱心」，熱錯了就是「熱病」。猶太信徒似乎普遍有些熱病─為律法熱心。不冷不熱是錯的，但熱神所不熱也是錯的。我們應為主、為福音、為神的國度熱心，可惜他們卻為律法熱心。你是否為片面真理、為教派…熱心過於為主熱心？ 三、活在權宜之計中─耶路撒冷教會領袖 耶路撒冷教會的領袖，似乎已經覺察猶太人對保羅的成見與仇恨，似乎已經警覺迫害的風暴隨時會爆發。因此建議保羅以實際行動表明，他是循規蹈矩、遵行法律(24節)。可惜這善意之權宜之計，仍然沒有辦法阻止迫害的風暴。教會領袖似乎對耶路撒冷的局勢無法控制。 四、活在厲害的成見與仇恨中─從亞西亞來的猶太人 這些人大概是從以弗所來，保羅在以弗所的事奉，使神的道大大得勝，激起這些人厲害的仇恨。而這樣的偏見與仇恨，正好是撒但最好的工具。他們是一群煽動家(27節)，也是一群極端的傳統主義者。神被侵犯、蹧踏無所謂，但是「百姓」、「律法」、「聖地」是神聖，「絕對」不可冒犯的。司提反就是死在這樣的人手下。你是否對人有成見、仇恨？你是否尊重傳統過於尊重神？ 五、活在感情衝動中─眾人 那一群由亞細亞來的極端律法主義者，見到保羅以以弗所人特羅非摩在耶路撒冷城，就「故意」、「惡意」的「以為」保羅帶他進入了聖殿(29節)。這是何等可怕、何等沒根據的「以為」！他們可怕的「成見」，加上無事實根據的「以為」，他們開始把「以為」當「事實」煽動百姓。可惜這些向來感情衝動的百姓就跑來，不分青紅皂白就下手捉住保羅。你是感情衝動、容易被利用，或是熱心卻冷靜的人？ 六、活在認真執法中─千夫長 保羅差一點就死在那些表面尊重律法，卻十足違背律法的人手下(31節)，千夫長及時趕到。這是神的手奇妙的保護。這千夫長一到，也是不分青紅皂白拿住保羅，並捆鎖他。千夫長的「莫非」與亞西亞來的猶太人的「以為」有異曲同工之妙(38節)，還好千夫長只是執法有些糊塗，卻心無成見與惡意。