作為三1-四13的結論，本段回應要有「「信心與所聽見的道調和」，在此特別論到上帝之道是何等有能力、有功效。 一、上帝的道是活潑的 首先，上帝之道被稱為是「活潑的」，意即為「活的」，「有功效的」，意即為「有能力的」。上帝的話是活的並滿有能力。約翰福音中耶穌說「我對你們所說的話就是靈，就是生命。」(約六63)路加福音說「出於神的話，沒有一句不帶能力的。」(路一37)。 二、上帝的道是兩刃利劍 其次上帝之道被比喻為「兩刃的劍」，兩刃的劍就是雙面的劍，是鋒利而能將所刺之物分離開來。而上帝之道比「兩刃的劍」更快，它所「刺入、剖開」的是「魂與靈，骨節與骨髓，心中的思念和主意」，也就是人的心思意念，將其中隱藏的，不合上帝之道的意念完全「辨明」顯露出來。舊約詩篇說「神啊，求你鑒察我，知道我的心思，試煉我，知道我的意念， 看在我裏面有甚麼惡行沒有，引導我走永生的道路。」(詩一三九23-24) 三、萬物都是赤露敞開的 最後，上帝之道是我們將來要據此交帳的。中文中「與我們有關係的主」，在原文「關係」一字與「道」一字同為logos，意思就是我們與基督的關係就在於祂的道，本字在新約其他地方則三次被譯為「交帳」(腓四17，來十三17，彼前四5)，總其意思，就是我們這些「被造的」，有一天都要在造物主面前，根據祂的「道」來「交帳」。我們完全沒有逃躲的空間，因為「萬物在那與我們有關係的主眼前，都是赤露敞開的」，也就是說我們和祂的道究竟有什麼樣的關係，究竟是否活出祂道，是我們將來交帳的關鍵。 作者以此作為憑信心進入應許的結論，更讓我們知道祂的道是何等有力量，祂決不是隨口說說，祂說的祂都讓它應驗。「我口所出的話也必如此，決不徒然返回，卻要成就我所喜悅的，在我發他去成就的事上必然亨通。」(賽五五11) 因此既然祂向我們說話，我們就要珍惜祂的話語，對祂的應許作出回應。