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2014-02-09 | 路加福音二十:19-二十:26

禱讀: 25節

經文內容
  • 路加福音20:19

    文士和祭司長看出這比喻是指着他們說的,當時就想要下手拿他,只是懼怕百姓。

  • 路加福音20:20

    於是窺探耶穌,打發奸細裝作好人,要在他的話上得把柄,好將他交在巡撫的政權之下。

  • 路加福音20:21

    奸細就問耶穌說:「夫子,我們曉得你所講所傳都是正道,也不取人的外貌,乃是誠誠實實傳 神的道。

  • 路加福音20:22

    我們納稅給凱撒,可以不可以?」

  • 路加福音20:23

    耶穌看出他們的詭詐,就對他們說:

  • 路加福音20:24

    「拿一個銀錢來給我看。這像和這號是誰的?」他們說:「是凱撒的。」

  • 路加福音20:25

    耶穌說:「這樣,凱撒的物當歸給凱撒, 神的物當歸給 神。」

  • 路加福音20:26

    他們當着百姓,在這話上得不着把柄,又希奇他的應對,就閉口無言了。

勝過連環詭計

一、仇敵的詭計 1.看出這比喻是指著他們說的(19節):文士與祭司長的觀察力不差,可惜對真理的反應奇差。冰與泥土在陽光下,一種是融化,一種是硬化。這些人在真理的光照下是屬於硬化的那一種。你對真理的光照有何反應? 2.先下手為強(19節):百姓這時仍然沒被煽動,仍站在正義一邊。這些人若不是懼怕百姓,他們早就毫無顧忌的下手捉拿耶穌了。你是「不肯」作惡事,或是「不敢」作惡事? 3.借刀殺人(20節): (1)打發奸細:你曾否利用別人作壞事?你曾否被利用為惡人的工具?你是真好人,還是裝作好人?你讀經是要領受神的話,或是要尋找聖經的把柄?你誠心與人交往,或是惡意的找碴? (2)交在巡撫的政權下:他們非借刀殺人不可,因為他們無權判人死罪。可惡又可憐的彼拉多,他的刀就在半推半就中給用上了。你利用政權呢?還是扶正政權? 4.笑藏刀(21節):用虛假的心講真話,真話也被糟蹋了。這些奸細明知耶穌的為人,卻甘願被收買利用,真是罪加一等。 5.佈下陷阱(22節):他們笑所藏的刀是「兩刃的利劍」。回答納或不納都會帶來極大的麻煩。若說納,必引起百姓極大的反感;若說不納,則將遭殺身之禍。這些人認為這一「將軍」,耶穌絕對是「死棋」了。 6.捏造誣告:耶穌以超越的智慧,巧妙的回答他們,他門閉口無言,知難而退。可是仇敵詭計多端,他們後來還是在官府面前捏造莫須有的罪名,來誣告耶穌。 二、耶穌得勝之道 1.耶穌看出他們的詭計(23節):沒有一樣詭計能逃過耶穌的眼光。你是否敢在耶穌面前耍詭計?你是否曉得撒但的詭計? 2.沉著應對(24節):對付仇敵要沉著。我們一沉著,仇敵就開始慌張。不要急著去回答,急著回答就是急著落入陷阱。以問制問是妙招。 3.這像和這號(19節):當時的銀錢一面是該撒又威嚴又俊美的像,另一面寫著「最偉大君王」的號。 4.超越問題的回答(25節): (1)該撒的物歸給該撒:在該撒的統治下、保護下,那麼屬於他的就歸給他。 (2)神的物歸給神:摩根說:「我們每一個人都是照著神的形像造的,在我們生命中都有主最偉大的君王的號為印證,刻在我們身上。因此銀錢是該撒的,但你是神的。」你同意這說法嗎?
默想

回應

祈禱:我及我的生命願永遠歸給神。

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