一、得國、得救 1.同釘的兩個犯人（39節）：這兩個人到目前為止都相同，他們一同殺人放火、作奸犯科，一同被逮捕、判刑，在同釘中一同譏笑耶穌。可是最後幾小時分道揚鑣了。 2.有一個（39節）： （1）譏誚：罪是非常頑強的，生命氣息雖漸衰弱，但罪仍孔武有力的在作怪。 （2）救自己和我們罷：何等可悲！他不知主為了救我們，因而不能救祂自己。 3.那一個（40節）：何等奇妙！一念之間，他醒悟過來，他的心態、言語有極大的改變。幾小時的時間內，在漫長的人生中，所佔的是何等短暫，在永恆更微不足道。但就是這暫時的對錯，使「前一個」永死罪中（Die in sin），使「這一個」永向罪死（Die to sin），這都因為罪人死（Die for sin）的「那一位」。 （1）還不怕神嗎：罪人不怕神是最可怕的罪。兩個人本來天不怕，地不怕；不怕人，不怕神。怕神是醒悟、悔改的第一步。「眼中不怕神」是最大的罪，也是最後的罪（羅三18）。 （2）我們是應當的（41節）：你犯錯受罰是說：「我倒霉、冤枉」，還是說：「我是應當的」？認罪是悔改的第二步。 （3）這個人沒有做過一件不好的事（41節）：這是觀察，更是內心的啟示。對主這樣的認識是進入救恩絕對必須的。 （4）耶穌阿，你得國…（42節）：求告主名的就必得救。別人看耶穌要喪命、失去一切，但他卻知耶穌要得國降臨。何等的信心！何等的啟示！你對主的信心如何？ （5）求你記念我（42節）：主不是記念他的罪、可惡、頂撞、譏誚…，不是記念他的信心。你記念人什麼？ （6）今日你要同我在樂園了（43節）：耶穌沒說「我自顧不暇」，「我自身難保」。祂也沒問「你有積功德嗎？你有守十誡嗎？」祂說：「今日你要同我在樂園了。」何等的救恩！ 二、殿幔裂半 1.遍地黑暗（44節）：這三小時，除了「黑暗」以外，沒有任何的記載，這人類歷史中最可驚的一段，解經王子摩根說：「難以描寫，難以述說。」是黑暗掌權，是神離棄一切…。 2.殿幔裂半（45節）：在主受盡凌辱、痛苦、咒詛，更嚐盡黑暗與離棄後，那隔開神與人之間的幔子裂開了。主為我們開了一條又新又活的路。最大、最可怕的黑暗在主過去了，永遠過去了，在基督永恆的光明已經來臨。 3.父阿，我將我的靈魂交在你手（46節）：不再是「離棄」，而是永恆的交託。在永恆中，你的靈魂交給誰？ 4.百夫長（47節）：執行死刑的長官如此反應，不奇妙嗎？ 三、耶穌安葬 1.奇妙的安排：在最艱難、最不可能的時刻，強盜悔改，百夫長奇妙改變，軟弱的約瑟與尼哥底母勇敢挺身而出。這是偶然的嗎？求主這些年間在監獄、軍中並各院會行奇妙的事。 2.妥善的安葬（53〜55節）：誰料到如此悲慘而死的耶穌，能有如此美好、妥善的墳墓與安葬？你信這是神創世以前，就有的安排與計劃嗎？ 3.誡命的安息（56節）：沒有復活的安息，一切安息都是假的。