詩篇第八篇是一首標準的讚美詩，特別讚美上帝創造萬有，卻揀選人類，與他一同掌權。這首詩是大衛的詩，在他仰望星空時，看見宇宙的浩瀚，看見人類的渺小，也看見上帝的眷顧。 一、你的名在全地何其美 首先詩人發出感嘆「耶和華我們的主啊，你的名在全地何其美！」這樣的感歎也出現在最後一節「耶和華我們的主啊，你的名在全地何其美！」前後各一句的驚歎，把整篇詩包夾在極大的讚美之中。詩人宣稱上帝是「全地」的主，表明他知悉上帝創造大地，因此「全地」都該驚歎祂的作為，稱讚祂的名。不但全地「你將你的榮耀彰顯於天」，整個宇宙都將祂的榮美發表出來，就如詩篇十九篇所言「諸天述說神的榮耀；穹蒼傳揚他的手段。」而這位偉大的上帝，卻是「我們的主」，與我們建立了盟約的關係。 二、從嬰孩的口中建立能力 接著詩人提到「敵人」與「嬰孩」，這兩個平常不會放在一起的概念。似乎無助的「嬰孩」勝過了兇惡的「敵人」，這是怎麼作到的呢？其中的關鍵就在於「從嬰孩和吃奶的口中，建立了能力」，什麼是「口中的能力」呢？這段經文在新約，也被耶穌引用，當聖殿中的孩童讚美耶穌，祭司長和文士卻甚惱怒時，耶穌說「經上說『你從嬰孩和吃奶的口中完全了讚美』的話，你們沒有念過嗎？」耶穌直接將「建立口中的能力」改為「口中完全了讚美」，可見能力是由讚美的話建立的。什麼話那麼有能力呢？就是當一個吃奶的嬰孩說出這世界是上帝創造的真理時，仇敵就必在這真理面前站立不住「閉口無言」。原來宣告上帝創造萬有的真理，具有這麼強大的能力! 三、人算什麼你竟眷顧他 現在詩人把焦點轉到人類的身上，對照他對宇宙浩瀚的驚歎「我觀看你指頭所造的天，並你所陳設的月亮星宿」，他反觀有限而渺小的人類「人算甚麼，你竟顧念他！世人算甚麼，你竟眷顧他！」而且這個眷顧不僅是為我們預備大地作為居所，同時還將治理大地的主權賜給我們「賜他榮耀尊貴為冠冕。派他管理你手所造的……都服在他的腳下」。相對於另一組的受造，就是「天使」，人類比天使「微小」，天使有能力，卻僅是僕役(參來一14)，人類軟弱有限，卻被賦權，掌管「萬物，就是一切的牛羊、田野的獸、空中的鳥、海裏的魚，凡經行海道的」，這真是一個奧秘。