本段聖經耶穌行了兩件神蹟，一件突破「數量」限制，另一件突破「質量」限制。耶穌為別人行過很多神蹟，卻沒有為自己行過一件神蹟。祂禁食「四十天」，不為自己把石頭變餅，卻為別人「一餐」的需要，行了五餅二魚的神蹟。 一、五餅二魚的神蹟 1.神蹟與試驗（6節）：耶穌可以直接、親自行神蹟，但祂樂意在神蹟中給門徒「機會教育」，所以主試驗門徒，讓門徒在信心上有實際的操練。當主把難題交給我們，試驗我們時，我們若能把難題與我們自己都交託祂，就必看見神蹟出現。 2.神蹟與可能（9節）：主原知道怎樣行（6節），但祂更願意配合我們的信心與「可能思想」來行神蹟，腓力只看自己、只看難題、只看環境、只憑理智去算，所以越算越不可能。但對安德烈來說，難題不是他惟一的環境。「一個」孩童、「兩條」魚、「五個」餅加上耶穌，成為這環境的「環境」，所以在不可能中，他產生「可能」的思想。你可能要天天面對環境帶來的難處，不要埋怨，只要讓主成為你的環境，就沒有難成的事。 3.神蹟與奉獻（9節）：主能獨行奇事，但祂樂意用你那微不足道卻是完全的奉獻來行神蹟。你等神行奇事，神等你獻上「五餅二魚」。請思想什麼是你現在的「五餅二魚」？ 4.神蹟與秩序（10節）：神是有規律的神，祂要我們凡事規規矩矩按秩序行。要主行神蹟，要肯擺上，也要我們有秩序，主要他們每五十人一排地坐下。混亂的家庭、小組、團契、教會很難經歷主的神蹟，五餅二魚是分給那坐著的人（11節）。 5.神蹟與祝謝（11節）：大難處中只有小解決，大需要中只有些微奉獻；要不要感謝？五餅二魚的神蹟就是在感謝中完成的。只要有一個孩童奉獻，就當開始感謝，越感謝，神的神蹟就越增加。你不要為「只有一點點」埋怨，應為「已有一點點」感謝。 6.神蹟與分享（11節）：我們的手最主要不是要「扣」神蹟、「得」恩典，乃是要「分」、要「給」，神的恩典越分越多，越給越豐富。 7.神蹟與蹧蹋（12節）：神是最豐富的神，但卻也是最不喜歡蹧蹋的神，人在豐富時就容易浪費蹧蹋。我們應當收拾零碎時間、零碎恩典、零碎財物、零碎的知識與資料，收拾起來可裝滿十二籃。 8.神蹟與順服：神蹟不是逼出來的（15節），強迫耶穌作王、行神蹟，只是證明視主為工具。神蹟一定是在人的順服（坐下、分給、收拾）中進行與完成。 二、耶穌走海面 你的人生是否碰到黑夜（17節），狂烈的風，翻騰的浪，努力堅苦的搖櫓似乎無濟於事。請用信心，耶穌已漸漸近船（19節），快接祂上船，船立時可到達目的地。