答案是不可以的，沒有人能靠行爲稱義。保羅已經證明無論猶太人，外邦人，沒有義人，連一個也沒有（羅三10），而且不從信心出來的行爲，在神面前是毫無意義的。亞伯拉罕信在先，被稱爲義在先，然後才有割禮，作爲他信心的印證，後來猶太人的割禮變得只是儀式，雖然一樣受割禮，但神並沒有說他們是義，因爲沒有信心的行爲是沒有功效的，聖經稱之爲「死行」，在神面前是不能算數的。 我們不要以爲我們是眞的完全憑信心。在我們的本性裡，我們總覺得雖然救恩是神預備的，我們還是需要做點什麼。「天下那有免費的午餐？」當然沒有，但是我們的父母就一直提供免費的午餐，晚餐和早餐，這也叫白白的恩典，神對我們更是這樣。當我們長大一點還可以自己付餐費，但是沒有一個人可以在稱義的事上做一點什麼。可惜我們還是很難從心裡相信，神眞的因耶穌就完全悅納我們了 。難道不管我「乖不乖」都一樣嗎？我們不敢從肉體〈自己的努力）入門，但多少還是想要靠肉體成全，就像加拉太書所寫的(加三3 )譬如盡力做「好」基督徒，每天守晨更、聚會不遲到、不缺席、殷勤服事。我不是說，我們不要晨更、追求、服事，但是這和在神面前稱義是完全不相干的。稱義是我們因信耶穌而得的地位，和我們的所是、所有、所行是沒有關係的。不然當我們情形不好的時候，我們裡面就滿了定罪和控告，當我們情形好的時候，又有自以爲義的試探(誇口)。保羅說「我不廢掉神的恩、義若是藉著律法得的，基督就是徒然死了 。」（加二21）我們可以確知，只有基督的死使我們這些信的人得以稱義。