2015-07-31 | 列王紀上二十二:1-二十二:28

禱讀: 王上二二1-28

經文內容
  • 列王紀上22:1

    亞蘭國和以色列國三年沒有爭戰。

  • 列王紀上22:2

    到第三年,猶大王約沙法下去見以色列王。

  • 列王紀上22:3

    以色列王對臣僕說:「你們不知道基列的拉末是屬我們的嗎?我們豈可靜坐不動,不從亞蘭王手裏奪回來嗎?」

  • 列王紀上22:4

    亞哈問約沙法說:「你肯同我去攻取基列的拉末嗎?」約沙法對以色列王說:「你我不分彼此,我的民與你的民一樣,我的馬與你的馬一樣。」

  • 列王紀上22:5

    約沙法對以色列王說:「請你先求問耶和華。」

  • 列王紀上22:6

    於是以色列王招聚先知,約有四百人,問他們說:「我上去攻取基列的拉末可以不可以?」他們說:「可以上去,因為主必將那城交在王的手裏。」

  • 列王紀上22:7

    約沙法說:「這裏不是還有耶和華的先知,我們可以求問他嗎?」

  • 列王紀上22:8

    以色列王對約沙法說:「還有一個人,是音拉的兒子米該雅,我們可以託他求問耶和華。只是我恨他;因為他指着我所說的預言,不說吉語,單說凶言。」約沙法說:「王不必這樣說。」

  • 列王紀上22:9

    以色列王就召了一個太監來,說:「你快去,將音拉的兒子米該雅召來。」

  • 列王紀上22:10

    以色列王和猶大王約沙法在撒馬利亞城門前的空場上,各穿朝服,坐在位上,所有的先知都在他們面前說預言。

  • 列王紀上22:11

    基拿拿的兒子西底家造了兩個鐵角,說:「耶和華如此說:『你要用這角牴觸亞蘭人,直到將他們滅盡。』」

  • 列王紀上22:12

    所有的先知也都這樣預言說:「可以上基列的拉末去,必然得勝,因為耶和華必將那城交在王的手中。」

  • 列王紀上22:13

    那去召米該雅的使者對米該雅說:「眾先知一口同音地都向王說吉言,你不如與他們說一樣的話,也說吉言。」

  • 列王紀上22:14

    米該雅說:「我指着永生的耶和華起誓,耶和華對我說甚麼,我就說甚麼。」

  • 列王紀上22:15

    米該雅到王面前,王問他說:「米該雅啊,我們上去攻取基列的拉末可以不可以?」他回答說:「可以上去,必然得勝,耶和華必將那城交在王的手中。」

  • 列王紀上22:16

    王對他說:「我當囑咐你幾次,你才奉耶和華的名向我說實話呢?」

  • 列王紀上22:17

    米該雅說:「我看見以色列眾民散在山上,如同沒有牧人的羊群一般。耶和華說:『這民沒有主人,他們可以平平安安地各歸各家去。』」

  • 列王紀上22:18

    以色列王對約沙法說:「我豈沒有告訴你,這人指着我所說的預言,不說吉語單說凶言嗎?」

  • 列王紀上22:19

    米該雅說:「你要聽耶和華的話!我看見耶和華坐在寶座上,天上的萬軍侍立在他左右。

  • 列王紀上22:20

    耶和華說:『誰去引誘亞哈上基列的拉末去陣亡呢?』這個就這樣說,那個就那樣說。

  • 列王紀上22:21

    隨後有一個神靈出來,站在耶和華面前,說:『我去引誘他。』

  • 列王紀上22:22

    耶和華問他說:『你用何法呢?』他說:『我去,要在他眾先知口中作謊言的靈。』耶和華說:『這樣,你必能引誘他,你去如此行吧!』

  • 列王紀上22:23

    現在耶和華使謊言的靈入了你這些先知的口,並且耶和華已經命定降禍與你。」

  • 列王紀上22:24

    基拿拿的兒子西底家前來,打米該雅的臉,說:「耶和華的靈從哪裏離開我與你說話呢?」

  • 列王紀上22:25

    米該雅說:「你進嚴密的屋子藏躲的那日,就必看見了。」

  • 列王紀上22:26

    以色列王說:「將米該雅帶回,交給邑宰亞們和王的兒子約阿施,說

  • 列王紀上22:27

    王如此說,把這個人下在監裏,使他受苦,吃不飽喝不足,等候我平平安安地回來。」

  • 列王紀上22:28

    米該雅說:「你若能平平安安地回來,那就是耶和華沒有藉我說這話了」;又說:「眾民哪,你們都要聽!」

謊言的靈

進入二二章,是王上的結束,而王上就結束在亞哈之死。本章描述亞哈的最後之戰,他如何聽信謊言的靈,戰死沙場。 一、猶大王與以色列王 此時「猶大王約沙法」來見「以色列王亞哈」,亞哈邀請約沙法與他一同出征,把亞蘭奪去的「基列的拉末」奪回。約沙法首肯「你我不分彼此,我的民與你的民一樣,我的馬與你的馬一樣。」但是約沙法是敬畏耶和華的人,他要求「先求問耶和華」。 二、西底家與米該雅 於是亞哈召聚「四百」位先知,所有的先知都說「可以上去,因為主必將那城交在王的手裏」,這些都不是耶和華的先知,因此約沙法要求「這裏不是還有耶和華的先知,我們可以求問他嗎?」亞哈說是還有一人,但是「他指著我所說的預言,不說吉語,單說凶言」,這人就是「米該雅」。可見那些異教先知,其實只是照著王的期望來回答,其中有一位假先知「西底家」還加上表演「造了兩個鐵角,說:耶和華如此說:你要用這角牴觸亞蘭人,直到將他們滅盡。」 三、耶和華的靈與謊言的靈 當在此期間,「米該雅」來到時,使者勸他也說吉言。亞哈第一次問他時,他說「可以上去,必然得勝,耶和華必將那城交在王的手中。」與其他人一樣。亞哈也知道他說的不是真的「我當囑咐你幾次,你才奉耶和華的名向我說實話呢?」最後米該雅說「我看見以色列眾民散在山上,如同沒有牧人的羊群一般。耶和華說:這民沒有主人,他們可以平平安安地各歸各家去。」 這時,米該雅也揭示其他假先知預言的真相,也就是上帝容許「謊言的靈」在假先知的口中,引誘亞哈前往爭戰,死於疆場。 假先知西底家「打米該雅的臉,說:耶和華的靈從哪裏離開我與你說話呢?」他想製造假象,好像他才是真先知,米該雅卻清楚告知亞哈「耶和華已經命定降禍與你」,而西底家將因國家戰敗而「進嚴密的屋子藏躲」。最終亞哈仍不聽勸,執意前往,並且「將米該雅帶回…下在監裏,使他受苦,吃不飽喝不足」。亞哈以為他可以「平平安安地回來」,但那只是虛妄的期待罷了。
默想

我是否在求問主時,自己已預先有所期望,當主的回答與此不符時,卻不肯順服?

回應

親愛的主:謝謝你,你是準確的主,當我們求問時,你樂意讓我們明白你的旨意。求主幫助我們不妄求,不以異教的方式求問主,凡事謹慎查驗。也不存僥倖之心,與主的旨意抗衡。阿們!

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