一、聽與應當聽 1.你們聽啊（3節）： 本章全章都與「聽」的教訓有關。大家都在聽，可惜有人明白，有人不明白（12節）；有人聽進去，有人聽不進去（16節）；有人聽了有結果，有人卻毫無所獲（19～20節）；有人越聽越豐富，有人卻越聽越貧窮（可四24～25）；有人聽而不從，有人又聽又從（可四41）。你是那種人？ 2.有耳可聽的，就應當聽（9，23節）： 你有耳聽「人」演講，聽明星唱歌，你有耳聽耶穌講真理的言語嗎？你早晨起來常聽什麼？你清楚你「應當聽」主的話嗎？ 二、這比喻與一切的比喻（13節） 撒種的比喻是一切比喻的基礎。我們若清楚明白撒種的比喻，則其他的比喻也就不難明白。這比喻耶穌講解得最清楚，願今天你能十分明白這比喻。 三、你們與外人（11節） 1.無人的時候（10節）： 這裏的人就是第11節的外人，也就是第1節中那一大群擁擠耶穌聽祂教訓的人。可惜這些人既不「留心聽」，更不「細心聽」。看是看見，聽也是聽見，可惜不但不曉得、不明白，也不希望曉得，不希望明白。 2.跟隨耶穌的人（10節）： 這一小群人，他們一樣是聽也不明白，看也不曉得的人，不過在別人不求甚解、離開耶穌時，他們卻留下來請問耶穌，希望耶穌為他們講解清楚。這些人由「外人」變成被主更清楚教導的「你們」。你讀經、聽道不瞭解時，是否隨便離開，或者要求問明白？ 3.十二個門徒（10節）： 他們比第二種人更進一步，不只一次跟隨，而是一直跟隨，因此他們有機會聽主所有的教訓，並問明白一切不曉得的真理。你是否願跟隨主到底？ 四、路旁與飛鳥（4節） 1.那撒在路旁的（15節）： 你的心是否被各種主義、宗教、哲理、偏見……踩硬了，以致真道無法深入你的心？先除去這些，否則你的心必然無法使真道在你心中生長結果。 2.飛鳥來吃盡了（4節）： 撒但工作的特質是： （1）立刻的； （2）吃盡的； （3）搶奪的。 你是否驚奇神的道如此容易被忘光？ 五、土淺石頭地與日頭（5節） 1.土淺石頭地（16節）： 這種人喜歡真道的平安、喜樂、赦罪，卻一點也承受不了為道受患難、受逼迫的環境。 2.日頭出來一曬（6節）： 患難、逼迫像日頭，對扎根深的苗（信徒），日頭（患難）使它的根扎得更深，芽長得更茂盛；對於沒有根的苗，日頭則使它迅速枯乾。 六、荊棘與思慮、迷惑（18節） 聽道的人不但要除去宗教的成見、偏見，除去怕患難、逼迫的心，也要除去世上各樣的思慮與錢財的迷惑。你所讀的經、所聽的道是否常被思慮與錢財的迷惑擠住了？ 七、好土與結實（20節） 1.聽道又領受： 你是否誠心、虛心領受真道？ 2.結實： 你是否把道存在心裏，忍耐著結實？