這段亞倫承接聖職的記載，也出現在利未記第八章，顯然這個承接聖職之禮，是在會幕建好之後，他們尚未起行離開西乃山之前。 一、 使亞倫和他的兒子成聖 我們看見亞倫和他兒子必須先「用水洗身」並穿上聖服。亞倫要穿上「內袍、外袍、以弗得、胸牌、冠冕、腰帶」，並且「把膏油倒在他頭上膏他」。他的兒子要穿上「內袍、腰帶、裹頭巾」。 二、 用血抹使亞倫和他的兒子 接著我們看見在亞倫承接聖職之前，摩西要為亞倫獻祭，這說明了兩件事，一者摩西自己就是一位祭司，甚至是比亞倫還高的祭司，因為他替亞倫獻祭；一者亞倫是一個罪人，他須要有人為他獻祭贖罪，這就如同新約希伯來書所言，所有的大祭司自己也是罪人「必須先為自己的罪，後為百姓的罪獻祭」(來七27)。 摩西為亞倫所獻的祭如下，首先獻「贖罪祭的公牛」，公牛的血要抹在壇的四角，也灑在壇腳，這是用血來潔淨祭壇。其次要獻「燔祭的公綿羊」，是全燒的祭，代表是取悅上帝「馨香的火祭」。 再次是「承接聖職的公綿羊」，在一般祭中這是所謂的「平安祭」，但此處有承接聖職的功用。這羊的血要「抹在亞倫的右耳垂上，和他兒子的右耳垂上，又抹在他們右手的大拇指上和右腳的大拇指上」，這是一個分別為聖的動作，將祭司們的耳、手與腳都單單歸上帝使用。 因為這也是「平安祭」，因此是以「搖祭」的方式獻上，也就是將油脂部份燒掉，而胸與腿的部分「在耶和華面前搖一搖」，一部分歸替他們獻祭的摩西所有，一部分歸亞倫和他的兒子所有。而日後當亞倫為別人獻祭時，搖祭就一部分歸亞倫，一部分歸獻祭的人。「平安祭」的重點就是獻祭的人與上帝和好共食，分享筵席，上帝的一方就由祭司代表，這也成了祭司「所得的份」。 三、 亞倫和他的兒子吃承接聖職的肉 現在就要求亞倫與他兒子將「承接聖職所獻公羊的肉」在會幕門口煮好，並在此食用。這食物是「外人不可吃」，因為這是聖物。並且接下來的七天都要行承接聖職的禮，每天「獻公牛一隻為贖罪祭..潔淨壇」，並「要用膏抹壇」，使壇成聖。這一連串的禮儀，將大祭司、祭司與聖所都分別為聖歸給上帝了。