2016-03-25 | 出埃及記三十三:12-三十三:23

禱讀: 出三三17~23

經文內容
  • 出埃及記33:12

    摩西對耶和華說:「你吩咐我說:『將這百姓領上去』,卻沒有叫我知道你要打發誰與我同去,只說:『我按你的名認識你,你在我眼前也蒙了恩。』

  • 出埃及記33:13

    我如今若在你眼前蒙恩,求你將你的道指示我,使我可以認識你,好在你眼前蒙恩。求你想到這民是你的民。」

  • 出埃及記33:14

    耶和華說:「我必親自和你同去,使你得安息。」

  • 出埃及記33:15

    摩西說:「你若不親自和我同去,就不要把我們從這裏領上去。

  • 出埃及記33:16

    人在何事上得以知道我和你的百姓在你眼前蒙恩呢?豈不是因你與我們同去、使我和你的百姓與地上的萬民有分別嗎?」

  • 出埃及記33:17

    耶和華對摩西說:「你這所求的我也要行;因為你在我眼前蒙了恩,並且我按你的名認識你。」

  • 出埃及記33:18

    摩西說:「求你顯出你的榮耀給我看。」

  • 出埃及記33:19

    耶和華說:「我要顯我一切的恩慈,在你面前經過,宣告我的名。我要恩待誰就恩待誰;要憐憫誰就憐憫誰」;

  • 出埃及記33:20

    又說:「你不能看見我的面,因為人見我的面不能存活。」

  • 出埃及記33:21

    耶和華說:「看哪,在我這裏有地方,你要站在磐石上。

  • 出埃及記33:22

    我的榮耀經過的時候,我必將你放在磐石穴中,用我的手遮掩你,等我過去,

  • 出埃及記33:23

    然後我要將我的手收回,你就得見我的背,卻不得見我的面。」

求你顯出你的榮耀

在這段經文中,摩西與上帝爭論,他強力的要求上帝一定要同去,否則他便不上去。另一方面,他也認為自己不夠認識上帝,要求進一步認識他。摩西是一個真正與上帝相交的人,只有這樣的人才能這樣與上帝對談。 一、我如今若在你面前蒙恩 在這個對談中,我們看見摩西步步逼近,而這樣的步步逼近卻是上帝所喜悅的,上帝喜悅人能更認識祂。 首先他對上帝說「我如今若在你眼前蒙恩」就請祂「將你的道指示我」,這裡的道指的是方向、計劃。摩西的意思是,他必須知道上帝對他們有什麼計劃,將要如何引導他們。這通常是我們尋求上帝的第一步:尋求引導。 二、你若不親自和我同去 其次,摩西再次說如果「我和你的百姓在你眼前蒙恩」,那麼就懇請上帝「親自和我同去」。這是尋求上帝的第二步:尋求同在。 此處上帝清楚的應允了摩西「我必親自和你同去,使你得安息。」這裡的「安息」,並不是安息日的安息,乃是得著應許的安息。這個字有時指安置,有時指安靖,所指的都是安居在上帝應許之中的狀態。因此上帝的意思是祂必與摩西一同把百姓帶入應許之地。另一方面上帝強調摩西確實「在我眼前蒙了恩」,摩西是上帝「按你的名認識你」的。能夠成為上帝所認識,並在祂面前蒙恩,是何等不得了的事。這是因為摩西對上帝認真,上帝也對他認真。 三、求你顯出你的榮耀給我看 最後摩西得寸進尺,他要求上帝「求你顯出你的榮耀給我看」,這樣的要求不但未被拒絕,看來上帝非常高興。這是尋求的第三步:尋求更深的相交。這段經文一直引起疑惑,就是什麼叫「得見我的背,卻不得見我的面」?講明了就是還是沒有全然見到上帝,人對上帝的認識永遠是有限的,也惟有這樣的有限,吸引我們更加靠近祂,渴望更認識祂。
默想

我是否經歷了尋求主的三個步驟,尋求引導-尋求同在- 尋求更深相交?我是否對認識主,永遠都嫌不夠?我是 否渴望更深認識祂並與祂相交?我是否渴慕住在祂的榮 耀之中,永不離開?

回應

親愛的主:謝謝你樂於啟示你自己給我們,當我們更加尋 求時,你就一步一步的啟示你自己。求你更深吸引我,讓 我永不停止的尋求認識你,永遠饑渴於經歷你,與你相交 ,你就把你自己更多啟示給我們。阿們!

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