第一二一篇是第二首上行詩，描述上行者開始起行之後的旅程，又被稱為是「旅人之詩」。 一、我的幫助從造天地之主而來 當上行者開始前往耶路撒冷守節，他會途經許多山嶺與曠野， 在旅程中有許多的危險與挑戰。當上行者經過叢嶺時，他舉目看見高山，感受到大自然的威力，敬畏之心油然而生。然而他知道雄偉的山嶺並不是他敬拜的對象，而是該向創造這偉大大自然的上帝發出禮讚「我要向山舉目，我的幫助從何而來？」。許多不同的民族在看見自然界的力量時，就開始崇拜這些力量，因此他們有山神、水神、雷神、雨神。然而以色列的獨一神觀，讓他們清楚知道，唯有創造之主是一切力量的來源「我的幫助從造天地的耶和華而來。」 二、保護以色列的不打盹 於是上行者在旅途中就開始了他的敬拜，他歌頌這位他即將前 往敬拜的上帝，也將旅程中所有的困難帶到祂的面前，即便山路難行「他必不叫你的腳搖動」。他深信上帝所提供的保護，是全時間的「也不打盹也不睡覺」；也是全地域的「保護以色列的」，不但他自己深受保護，由各地而來的上行者都蒙保護。 三、免受一切的災害 究竟一個上行者須要的保護是什麼呢？這位上行者以他的經 驗列出清單：「白日，太陽.. 夜間，月亮」，曠野中的太陽強烈傷人，夜間野獸成群害人。一位上行者所須要的保護的確是全時間的「耶和華在你右邊蔭庇你」，也是全方位的「免受一切的災害」。 最後不但是前往上行之旅，包括守節之後的回程「你出你入」，都須要上帝全方位的保護。因此這首詩成為「旅人之詩」，甚至有人將其刻印在鑰匙圈上，無論短程出門，或長程旅行，都成為我們的禱告與詩歌。同時它也是我們這些一生作為上行者的詩，因為我們走完我們人生的旅程，全程都須要上帝的保護「從今時直到永遠」。