一、好奇的動機 五餅二魚的神蹟以後，有些人卻仍在尋找耶穌，他們發現門徒不見，耶穌也不見了。當時只有一隻小船，門徒應該是坐船到對岸去，但耶穌並沒有跟門徒在一起，怎麼會不見，哪有船給祂坐呢？為了找耶穌，他們就坐了船到對岸去，這些人沒有放棄，他們鍥而不捨地去找，終於在湖的那一邊或對岸，讓他們找著了耶穌。 費了那麼大的精神找到耶穌，但他們關心的卻是：「拉比，祢什麼時候到這裡來的？」他們好奇耶穌如何跑到這邊來，是有船帶祂來，或是用什麼其他的方法來到這裡？他們真的是充滿了好奇！的確，神蹟會引起人的好奇心，好奇是很重要的一個功能，因為好奇會使人想要尋找答案。 但是，他們好奇的動機是什麼？ 二、知識的動機 耶穌雖然知道他們真正的動機，卻沒有直接回答他們，祂只對他們說：「我實實在在地告訴你們，你們找我，並不是因見了神蹟，乃是因吃餅得飽。」耶穌正是要他們明白自己的動機。 這些人找耶穌的動機，是帶著極大的好奇。好奇並沒有錯，但好奇只是為了增加一點知識嗎？ 知識很重要，而動機會使知識是停留在知識，或是會成為智慧。在尋求知識的時候，動機可以指出，這個知識是否成為智慧。犯罪的人不是沒有知識，反而是知識豐富，現在猖狂的高級犯罪都是很懂法律，知道怎麼鑽法律的漏洞。所以知識因著不對的動機，不但沒有產生智慧，反而陷入了犯罪。 三、貪心的動機 人犯罪的緣由就是「貪」，貪心是我們的老我，是把自己放在首位。聖經第十誡就是不要貪心，守不住第十誡，前面一到九誡，可以說都白守了。耶穌很瞭解這群人的動機，這些人真的很愛神，真的很努力在找神，以現在的說法，他們看起來真的很屬靈，但他們的目的是要更多的神蹟，而不是這位行神蹟的神。 當我們有明顯的恩賜時，不可以驕傲，不可以用神給的恩賜，謀自己的好處，這是利用神！若是因為服事得到人的肯定，甚至是奉承、給你好處、討你喜悅的時候，千萬不要在恩典裡面墮落，這是非常容易的。 四、閒話的動機 許多人不曉得恩典是白白得到的，總認為恩典是賺來的，所以這群人發出了很多的疑問來挑戰主耶穌：「哪種食物是不會廢去的？要怎麼做工才得到這些？摩西從神來，耶穌比摩西大嗎？」來到神面前，如果動機不對，總是問問題，其實也是在抵擋神。所以主耶穌講一句話很重要：「我就是生命的糧。」強調祂才是應該追求的。 主改變我們的生命，比今天是吃美食，還是簡單粗茶淡飯更來得重要。因此，我們要的是主改變我們的生命，使我們成為一個有盼望、有目標的人，並且能夠成為別人的安慰、別人的祝福。過去都是自我，動機都是為了自己，但今天因為愛主、渴慕主，所以要尋求主，緊緊地跟從主，這就是我們跟從主的動機。