每個人都有他個人的判斷，所以討論問題時，常發現雙方都很堅持，但是堅持半天卻沒有答案，當每一個人都有他的主見，也都堅持自己的看法，那麼爭論不是解決問題的方法。 一、分別的爭論 問題中最難解決的問題，是人的問題。什麼樣的人是可以讓大家信服，甚至願意跟隨呢？一個有成就的人，會被稱讚，但如果沒有得到人的尊重或是佩服，也不見得有人會跟你。就算是一個有影響力的人，也是會有人贊成，有人反對。 個人的主觀，常常是因為我們喜歡憑自己的看法去分辨。但因為我們的不足，往往我們不是作分辨，一不小心，很容易就變成分裂。當人吃了分別善惡樹的果子以後，最喜歡做的事情就是「分別」，如果真的跟神一樣能夠分別善惡也就罷了，可怕的是無法分辨善惡，還要去分別，這樣帶出的不是分別，而是分裂，這是人間最痛苦的事情。 二、生命的爭論 在住棚節當中，就在那幾天，耶穌講道的時候，有很多神蹟奇事隨著祂，所以當時的祭司、法利賽人感受到威脅，這關乎他們的名譽、地位，甚至金錢都會損失，因此他們想要警告耶穌、恐嚇耶穌，甚至限制耶穌，所以派人去處理，其中有人要抓拿祂，只是無人下手。 這些人要去抓耶穌，不但沒有抓，回來還跟大家解釋：我們不能夠抓祂，因為「從來沒有像祂這樣說話的！」在原來文字這句話強調的不是所說的話，強調的是，沒有像他這樣講話的人。從耶穌講話的內容，他們發現耶穌是一個不同的人，所以這些人不敢碰這個人，因此沒有抓他，免得找麻煩。 這些人想要抓耶穌，沒想到反被主耶穌的權柄、能力給抓住了，耶穌能夠反轉肉身來的權柄、能力，這就是轉化。唯有跟隨主，才有能力轉化現在的環境。如果現在這個環境是不對的，但你我不能夠活出主耶穌的生命，我們是不可能轉化它的。 三、道路的爭論 約翰福音第三章出現一個人物名叫尼哥底母，他是一個學習的人，他去找耶穌，想跟耶穌學，他不但要神蹟，也要神的同在，主耶穌因此跟他說，你需要重生。這段話對尼哥底母應有很大的影響，所以這時候尼哥底母已經不太一樣了，他站起來為耶穌發聲，意思說：「你們跟耶穌並沒有面對面，就斷定祂是好人還是壞人，你覺得這樣合宜嗎？」 面對尼哥底母的說法，這些法利賽人很生氣，他們的口氣，是在藐視甚至在斥責尼哥底母：「你也是出於加利利嗎？你且去查考，就可知道加利利沒有出過先知。」不過尼哥底母並沒有去爭論，我相信不是因為他懼怕，而是他的生命開始像耶穌了。 我相信每個跟了耶穌的人，最大的滿足，就是會越來越像主耶穌基督，能夠走在一條不同的道路上，產生影響力，成為這個世界的光和祝福，這就是一個基督徒在地上的日子，該走的路；義人的路應該越走越明，好像日頭升到正午一樣。