神蹟奇事是彰顯神國度的管道，能夠幫助人挪開懷疑而信耶穌，具體彰顯神的國。 一、施洗約翰的疑問 雖然施洗約翰沒有行過神蹟，他卻是用生命來影響生命，忠心地扮演他的角色。 當時施洗約翰已經為主作先鋒，主耶穌也出來服事，沒有想到施洗約翰沒有看到任何的翻轉，反倒被關在監牢裡面，所以他的心中產生疑惑，請門徒去問耶穌。在路加福音中第七章的18 節一直到35 節對這段有很詳細的陳述。我們可以用其中的三節經文來看，第一是23 節：「凡不因我跌倒的，就有福了！」第二是28 節：「我告訴你們，凡婦人所生的，沒有一個大過約翰的；然而神國裡最小的比他還大。」第三是35 節：「但智慧之子都以智慧為是。」 二、疑惑與不信 耶穌說：「凡不因我跌倒的，就有福了！」跌倒這個字在原文是「掉到陷阱」。當你我碰到困難，即便像施洗約翰這麼屬靈的人，並且連耶穌都說他是先知裡面最大的，他仍然也會有困難，這個困難就是「疑惑」。 疑惑跟不信是兩件事情。疑惑是希望能夠想出一個答案，但是本身並不拒絕。不信是意志上決定不要信，以致於要找理由，證明不信是對的。疑惑是因為不清楚，所以希望找出答案，能繼續往前走。但是不信叫作「硬著頸項」，心中早已篤定不信。 所以施洗約翰是問：「我要等你，但你就是嗎？還是要我等別人？」他沒有把握說不是祂，但如果是祂的話，為什麼公義沒有在以色列顯明出來，反而自己竟被不公義轄制住？這並非不信的惡心，而是在沒有指望的時候仍有指望。 三、最大與最小 耶穌肯定施洗約翰，所有的先知裡面，沒有一個比他更大的，因為所有的先知都是宣告預言主耶穌再來，只有這位先知最靠近，因為他宣告後耶穌就來了！所以他是最後一位先知，唯有他看見這位預言的主耶穌基督，而且他能夠清楚說出這是神的羔羊。 所以從整個先知的行列裡面，他是最大的先知；不過耶穌也說，在天國裡施洗約翰卻是最小的。今天我們是神的兒女，有重生的生命本質，不只是生命改變，而且整個生活會改變，因為我們有連施洗約翰都沒有經歷過的力量和神蹟，就是國度，使我們一方面為主受苦，一方面經歷到神同在的得勝，這是因為神的國度已經到來了。 四、神的智慧 第二次世界大戰， 聯軍成功登陸諾曼第， 那天是D day，但是後面還打了一、兩年大大小小的仗，最後德國、日本才宣告投降，那天是V day。D day 和V day 中間其實相差了一、兩年。基本上神的國度已經贏了這世界，敵軍已經被打敗，是達到D day 了；但是還有一些餘軍在反抗，基督徒仍然有許多仗要打，才能來到V day。 猶太人問怎麼打敗這些仇敵，耶穌說你要祝福你的仇敵，這是一種智慧。我們希望神為我們報復這些仇敵，耶穌卻說不要想著報復，先祝福他，公義就會顯明，這是神的智慧。當我們充滿這樣的智慧，藉著神給我們的生命，藉著神給我們生命的大能，讓我們不斷地打勝所有小的戰役，好叫這個世界大戰，這個國度的大戰，能夠早早地結束。