一、神國的彰顯         這段經文，從第1到第5節提到了兩次「永生」。         第2節：「正如你曾賜給祂權柄管理凡有血氣的，叫祂將『永生』賜給你所賜給祂的人。」此處凡有血氣，指的是「父賜給耶穌的人」。這些人知道有神，他們對這位神很敬畏也很渴慕。神為了要滿足這些尋找祂的人，不允許他們找錯了神，也不願浪費他們渴慕的心，所以在神的計劃裡，主耶穌必須要道成肉身。         藉著主耶穌，人們才可以找到神，唯有找到神才能夠找到「永生」！因為神給主耶穌權柄，能夠給這些有血氣的人「永生」。         在約翰福音的描述，「永生」不是因為這人做什麼才得到神國，而是單單地信靠、忠心，祂就保守看顧。就如大小國立約，大國要求小國：我跟你立約，條件是只要對我忠心就好，信靠我就好、順服就好。 二、認識就是永生         「認識你──獨一的真神，並且認識你所差來的耶穌基督，這就是『永生』」。這裡的第3節解釋了第2節，請大家要了解「認識」這個字，「認識」就是「永生」。我們常說我要得「永生」，平平安安、開心喜樂、要什麼有什麼、健康、財富……就好。於是為了得「永生」，有人會多去教會、多奉獻、多做一些基督徒所謂的好事、多參加教會的活動等等。然而，就算很多的宗教活動都做了，甚至聖經都快翻爛了，但是從聖經的角度，並沒有進到「永生」的氛圍中，沒有進到「永生」的祝福和享受裡面。         這節經文出現了兩次「認識」，希臘人的認識是指腦袋裡的認識；但是猶太人的認識是一種有經驗的認識。在創世記亞當與夏娃同房這件事，就是「認識」這個字，換句話說是一個非常非常親密的關係；又好像約翰福音十五章，祂是真葡萄樹，我們是枝子，是密不可分的關係。唯有真正地「認識」這位神，和祂有親密的關係，才能進到永生。 三、活在永生裡         約翰福音中，門徒的信還是頭腦裡面的知識，甚至看見耶穌行神蹟，也不能完全的相信，所以耶穌讓他們自己去做。當門徒靠著主耶穌所給的權柄，看到神蹟奇事從他們的手中發生，他們才能明白主耶穌是又真又活的神。         所以屬靈的經驗非常重要，信仰和得救也是不用懷疑的，但還有一個更美的、更榮耀的，就是得「永生」。不但是「有永生」、「得永生」，更重要的是天天「活在永生」中。「永生」並非離開世界才開始，當我們信耶穌的時候，就成為新造的人，我們從暫時進到「永生」裡面，整個人生的思想、考慮和人生觀都會有極大的改變。         我們因為信了耶穌，得「永生」，因為聖靈而重生，所以得「永生」，不過還有一事很重要，我們需要活在「永生」的氛圍裡。