一、叫人得益         當主耶穌說到：「凡屬真理的人就聽我的話。」彼拉多聽了就說：「真理是什麼呢？」這句話世人都在問，那彼拉多真的是要知道真理嗎？         到底這句話是表明他真誠地想知道呢？還是這句話只是譏笑的話；從譏笑的角度來看，他是反對真理嗎？不，他不是反對真理，但是他的真理跟別人的真理不一樣，他的真理是建立在什麼是對他有益處的。         所以你會發現一件事情，整個世界的觀念跟神的屬靈觀念是很不一樣的，神的真理如果能夠施行的話是藉著權柄，當這個真理藉著神的權柄彰顯的時候，是要叫人得好處；但是世人的情況呢？世人嘴裡還是會講真理，但是真理藉著權柄施行，則是要叫自己得好處。 二、知易行難         當彼拉多說完這句話，又出來到猶太人那裡，他說我查不出他有什麼罪來，從這個角度來講，彼拉多算不錯了，他沒有一個預設的立場，就是一定要把耶穌害死，所以他比較客觀，他真看不出主耶穌有任何犯罪的事情。         耶穌是沒有罪，彼拉多自己說的，但是他卻沒有使用神給他的權柄，去執行這個真理；他有權柄應該行出真理來，但他卻沒有，因為他發現用權柄行出真理來，對他沒有什麼益處，而且這群猶太人還會起鬨，指控耶穌是王。         如果彼拉多聽見了耶穌是王，知道有人造反，雖然這是假的控告，但他都不處理的話，將無法向羅馬的凱撒交待。我們看見「知道真理是一回事，能不能夠藉著這個機會或權柄行出真理又是另一回事」，彼拉多沒有盡到這個責任，因為對他而言，凡事都是以利害來作衡量。 三、懂得分辨         單單在這件事情上彼拉多知道真理，他知道耶穌是沒有罪的，他有權柄，所以他應該把真理彰顯出來，但是他沒有，為什麼？因為他考慮的是他的得失。為什麼他會這樣？因為他還是活在血氣裡面，他不是活在屬靈裡面。當然，他是外邦人，不過想想看，今天你我是一個基督徒，也會這樣嗎？該堅持沒有堅持，或是不該堅持的，我們還在那邊執著？         當我們知道真理，當我們有機會行出真理的時候，你是用血氣的方式來處理，還是用屬靈的方式來處理？血氣的方式就是從得失的角度，要得著人要得著的東西；屬靈的方式是從真理的角度，要得著神要得著的東西。當我們學會分辨，就會知道一件事情該做什麼，或不該做什麼。 四、活出真理         我以前在美國教會遇見一位長輩張明哲教授，本身是理工背景，年輕時讀聖經創世記，無法讀進去，後來改讀約翰福音，越讀神的話就越開竅，整個人的習慣也改變了，人生觀也改變了。張教授信耶穌以後，影響了整個校園團契，現在許多有名的牧師，都是被他帶起來的。         那時每個人最佩服他的是什麼？是他整個行事為人跟神的話是相稱的，換一句話說，他有真理，而且他確實可以把真理活出來，這是很重要的一件事情。