一、黑暗的時刻         當祭司長回答了：「除了該撒，我們沒有王。」這句致命的話後，判決就確定了，於是彼拉多將耶穌交給羅馬兵丁們去釘十字架。         主耶穌道成肉身來到這個地上被釘在十字架上，這件事是unbelievable （難以置信的），而十字架的殘忍是unthinkable（難以想像的）。神來到這個世界上是為了贖你我的罪而死在十架上，有哪一個神願意這樣做？被釘十字架要36個小時才會死，如果強壯的話要兩天，非常非常痛苦，到最後會因為不能呼吸窒息而死。         不能呼吸是因為肺裡面都積了水，再加上兵丁分祂的衣服，分到連裏衣都不剩，意思是說耶穌釘十字架是赤身露體的。並且行刑的地點離城很近，意思是說每個人都看得見，是公開的。神為我們死，是難以置信且難以想像的，人還有甚麼盼望嗎？人還有甚麼值得挽救的嗎？這個時刻真的是人類最黑暗的時候。 二、神給的禮物         神的獨生愛子死在十字架上，這是人類歷史裡面最黑暗的時刻，但是我們從另外一個角度一起來思想：到底神死在十字架上，祂付上的代價有多大？應該是我們這些罪人掛在十字架上，結果卻是神自己，這或許成為我們過聖誕節一個很好的提醒。當我們送別人禮物的時候，我們要知道神送給我們一個禮物。這禮物是沒有人可以做得到的，是一個生命，是一個沒有罪的生命。這個禮物是難以置信、難以想像的，這個禮物為我們帶來價值，是這世界上我們所收到的所有禮物都比不上的，使我們的罪能夠得赦免，以至於我們可以回到永恆的神面前。 三、猶太人的王         耶穌被掛在十架上，彼拉多又用一個牌子寫了一個名號，安在十字架上，寫的是「猶太人的王，拿撒勒人耶穌」，作為一個罪狀，公布耶穌為什麼要釘在十字架上。並且用了當時所流通的三種語言：希伯來文、羅馬當時的官方語言和希臘文。         這稱號使猶太領袖們非常生氣，並到彼拉多那裏抗議，要求要寫「他自己說：我是猶太人的王」。彼拉多這回毫不妥協，並說「我所寫的，我已經寫上了」，這是彼拉多在約翰福音記載的最後一句話，意思是：我照你們說的都做了，你們還有甚麼好抱怨的？         彼拉多原先的妥協並不是甘心樂意的妥協，他是被逼的。如果要有一個正當的罪狀把耶穌判死，「猶太人的王」就是一個很好的罪狀。但是，對猶太人的領袖來講，目的雖已達到，卻讓他們進到一個矛盾困難的裡面──既然祂是王，卻把祂釘在十字架上。 四、悔改的機會         人的公義是有限的，甚至是妥協的，人的公義不是絕對的。現在世界上可以看到很多不公義的事情，那不代表我們沒有意見，我們做我們該做的事情。主耶穌面對不公義的對待，祂從頭到尾沒有妥協，因為祂說：「父要我做甚麼，我就做甚麼。」         有一天當我們陷在不義的光景當中，被不義的事情壓倒而喘不過氣的時候，不要忘記，神才是公義的，祂有一天一定會處理，祂會用那個自以為義的人的標準來處理他們的問題。當神不處理的時候，是容忍他們，給他們悔改的機會，如果他們還不悔改，神就會連本帶利地處理，不處理只是時候還沒有到。