這兩節經文，是約翰福音的一個結論。若要下一個標題的話，就是「信心的三部曲」：信心的根基、信心的操練和信心的見證。 一、信心的根基         「耶穌是基督，是神的兒子」，信心是因為我們越來越清楚地知道、認識，並且接受耶穌確實就是基督，是神所派來拯救我們的受膏者，也是神自己，亦被稱為神的兒子。因此，信心的根基永遠是建立在主耶穌基督的身上。我們要認識這位基督是受膏者、是君王、是先知、是祭司。         今天還有基督徒活在積功德的心態上，因為內心害怕，擔心自己做得不好、不夠，生活很辛苦。要明白祂是神，無人能夠100%明白神的心意，或是滿足神的標準。富勒神學院有一位教授曾說：「神允許我們犯錯，但是神不允許我們背叛祂。」一方面講到神的公義、一方面講到神的慈愛，神允許我們有一個成長的空間，因為沒有一個人可以在神的面前站立得住。         這並不是說可以故意得罪神，或者在神的面前馬馬虎虎。而是當我們在愛裡面，與神面對面時，根本不必思想所做的是對，或是不對，因為所有人的規條、人的思想完全脫落，所看重的不是世界的東西，而是神自己。 二、信心的操練         「並且叫你們信了他」，就是信心的操練，這個操練就是信靠、順服、委身，用倪柝聲弟兄的話是：「人的破碎、靈的出來。」真實地遇見神，人才會100%放下自己，全然地委身，就像彼得所說的那句話：「主啊，祢有永生之道，我們還歸從誰呢？」這樣的委身，跟到最後，縱然人有限，不管怎樣，還是跟到最後。         信心的操練就是委身，就是跟從主。門訓就是一個操練，操練放下自己，放下成見，以至於可以接受主耶穌的想法；放下習慣，以至於可以接受主耶穌的習慣。其中第一就是要破碎，第二則要學習與祂同負一軛。         神樂意把你我從黑暗的罪中拯救出來，塑造我們成為神所呼召的一群人。這群人可以在地上建立屬神的國度，這群人可以在地上把神的旨意彰顯出來，可以翻轉世界。 三、信心的見證         「因祂的名得生命」。「因祂的名」，是禱告奉主耶穌的名，當我們奉主耶穌的名禱告，代表這禱告是合乎主的心意的，也是主的想法；這樣的禱告同時也得著主的權柄。一個基督徒的見證，他的生命以及所謂的思想、意念，價值觀以及人生觀跟主是一樣的；同樣地，他做每件事情，都是有權柄有能力的。他生命的特質就是神的心意，就是神的權柄，而主耶穌的價值觀也成為他的價值觀。         所以基督徒的信仰只跟耶穌有關，因著祂的話，藉著祂的靈，或是祂所見證的神蹟奇事，我們可以說：「祢是基督，是永生神的兒子！」用多馬的話是說：「祢是主、祢是神」，用保羅的話：「祢是主，祢要我做什麼？」         信心的根基，信心的操練和信心的見證，也是門徒的道路。神知道一件事情，只有用恩典才能真正改變一個人，在律法裡做不到，但是在恩典裡面便沒有任何的原因。神真是很奇妙，祂用律法審判我們，但祂不是用律法來改變我們，祂是用恩典來改變我們。在恩典中，神給我們每一個人都有機會活在祂的面前。