一、最大──耶穌 1.在這有一人比殿更大（6節）：再大的殿都比耶穌「小」。 2.在這有一人比約拿更大（41節）：約拿只是耶穌死而復活的預表。耶穌比所有古聖先賢都大。 3.在這有一人比所羅門更大（42節）：耶穌比一切君王大，祂是萬王之王。祂也比最智慧的人有智慧，祂是智慧之源。 4.最重要的是主比你、我更大：主不但大過我們的智慧，也大過我們的難處、軟弱。我們的心應「尊主為大」。 二、最該看的神蹟 法利賽人看了不少神蹟，他們不但不信，而且還誣指耶穌是靠鬼王行神蹟。現在還恬不知恥要耶穌──「再來一個」。主不滿足自己的虛榮心及別人的好奇心。祂行神蹟不是變魔術。祂行神蹟是為神的榮耀及人的需要。好奇心無法看見神蹟。耶穌指出邪惡淫亂的世代及世人，最需要看的是約拿所預表耶穌死而復活的神蹟。一個未信者一定要藉這神蹟才能成為基督徒，一個基督徒也要藉這神蹟才能成為得勝者。 三、最該定的罪 1.當審判的時候（41〜42節）：有一個審判的時候，主要按公義審判天下。我們「暫時」的不信與不義，要向「永恆」負責。 2.尼尼微人要起來定這世代的罪（41節）：尼尼微人聽了約拿所傳的就悔改，他是又小又差的先知，自己沒有行什麼神蹟。而主是最大的先知，行了許多的神蹟，講了極寶貴的道，可惜「那世代」的人終不悔改。不悔改的人，主要定他的罪，尼尼微人也要起來定他的罪。小心！不悔改的罪是可怕的。 3.南方女王要起來定這世代的罪（42節）：南方女王聽聞所羅門的智慧，就主動長途跋涉的來，要聽所羅門的智慧話。而且「這道離你不遠，正在你口裏，在你心裏……」（羅十8），人卻不來聽主的話。小心！不追求的罪也是可怕的。 四、最悲慘的事 主耶穌使人越來越好；鬼使人說來越壞。 1.鬼的不安： （1）鬼離人身（43節）：鬼附在人身上，為要得安歇；人被鬼附就痛苦，鬼卻是離人身就不安。 （2）就在無水之地過來過去：表示污鬼急躁不安。 （3）卻尋不著：人可以不讓鬼附。願鬼在我們中間，永遠尋不著安歇處。 2.鬼的機會： （1）鬼回來：鬼出去會再回來的，小心。 （2）空閒：我們可以安息、休息在主裏面。但小心，心不要空閒，手上不要空閒──不事奉。姊妹們太空閒或弟兄們退休後太空閒都容易給魔鬼留地步。要利用空閒多事奉主，多親近主。 3.鬼的可怕： （1）七個鬼：除了污鬼外，可能還有嫉妒鬼、驕傲鬼、懶惰鬼、色鬼、脾氣鬼、貪心鬼、疑心鬼……。 （2）更惡的鬼：鬼惡的程度有不同。 （3）都進去住：八鬼附身真悲慘。 （4）時代鬼：「這邪惡的世代也要如此」（45節）。小心，太空時代的鬼──如反神的觀念、理論、道德的腐敗……。 五、最親密的親屬 凡遵行天父旨意的人。