本章40～42的記載是一個跨時代的記載「以色列人住在埃及，共有四百三十年。正滿了四百三十年的那一天，耶和華的軍隊都從埃及地出來了」，這正回應上帝與亞伯拉罕立約時的話「你的後裔必寄居別人的地，又服事那地的人；那地的人要苦待他們四百年；..後來他們必帶著許多財物從那裏出來。」(創十五13～14) 一、 起來..去吧 終於在「耶和華把埃及地所有的長子..盡都殺了」之後，埃及全地哀號，法老召了摩西來說「起來，連你們帶以色列人，..出去..事奉耶和華吧..連羊群、牛群帶著走吧。」甚至埃及人都催促以色列人「快快出離那地，因為埃及人說：我們都要死了。」 　　之前摩西就已經要他們「吃羊羔當腰間束帶，腳上穿鞋，手中拿杖，趕緊地吃」隨時準備起行，果然就在逾越節當晚「百姓..把摶麵盆包在衣服中，扛在肩頭上」在極緊急的情況下出離埃及了。 　　同時他們也沒有忘記「向埃及人要金器、銀器和衣裳」，就在巴不得他們快走的情況下「埃及人給他們所要的」。 二、 從蘭塞起行往疏割去 以色列人當年下埃及時，所住的地方是歌珊(創四七27)，在尼羅河下游三角洲以東的地方；之後被新興的法老要求在蘭塞修築積貨城（一11），同樣也在歌珊地，現在他們由蘭塞起行，往東行到疏割（原意帳棚），代表他們自此開始支搭帳棚。所有的出離人口「除了婦人孩子，步行的男人約有六十萬」，一般相信加上婦女孩子應該有近兩百萬人口。這就是七十個人下埃及「四百三十年」之後的情況，以色列成了大族「正滿了四百三十年的那一天，耶和華的軍隊都從埃及地出來了」，他們也成了耶和華的軍隊。 三、 羔羊的骨頭不可折斷 此處特別有一段插話，是因為與他們同行的，還有一些「閒雜人」，因此特別要談到誰有資格吃逾越節羔羊的事「若有外人寄居在你們中間，願向耶和華守逾越節，..男子務要受割禮，然後才容他前來遵守。」因為吃羔羊必須有蒙受逾越恩典的人才能真正紀念這節。此外「羊羔的骨頭一根也不可折斷」，新約約翰特別記載「兵丁..來到耶穌那裡，見他已經死了，就不打斷他的腿，..為要應驗經上的話說：他的骨頭一根也不可折斷」(約十九32～36) 約翰再一次證明耶穌的受害說明了他就是逾越節的羔羊。