約翰既然區分「我們」與「他們」，也界定「敵基督」與「主的恩膏」之不同，下面他就要來談，在這後面的靈，是如何的不同，也就是「真理的靈」和「謬妄的靈」。 一、靈不可都信 首先，約翰警戒第一世代的教會，「一切的靈，你們不可都信」，因為通常在異端、異教與敵擋上帝的文化與宗教背後，同樣有靈界的勢力。因此「總要試驗那些靈是出於　神的不是，因為世上有許多假先知已經出來了。」所謂「假先知」常與假教訓，或者是假宗教等同，就是假藉宗教的元素，特別是靈界的元素，來為自己所宣傳的信息背書，例如通靈、異象或虛假的預言等。約翰在此給了一個辨識靈的標準「凡靈認耶穌基督是成了肉身來的，就是出於神的；從此你們可以認出神的靈來。」我們一再強調，聖靈是為基督作見證的「從父出來真理的聖靈；他來了，就要為我作見證。」( 約十五26) 二、敵基督者的靈 因此「凡靈不認耶穌，就不是出於神」，不是由上帝而來的靈，就是「那敵基督者的靈。你們從前聽見他要來，現在已經在世上了」。這靈可能由基督信仰中的異端，或異教、占卜、通靈、習俗、文化，甚至藝術、音樂、生活方式來展現，但是背後的勢力都一樣，就是敵擋上帝，混淆基督的救恩，讓人找不到回家的路。約翰說「他們是屬世界的，所以論世界的事，世人也聽從他們。」這個勢力會包裝在受歡迎或普羅文化之中，廣受歡迎。 三、你們勝了他們 相對於這些敵擋上帝的聲音，因為帶著世俗的吸引力，也透過包裝，讓人價值觀混淆而廣受歡迎，基督的信仰反而常被質疑「不屬神的就不聽從我們」。但是約翰說「我們是屬神的，認識神的就聽從我們」，一個真正明白真理的人，會有能力辨識這中間的差異「可以認出真理的靈和謬妄的靈來」。並且因著對上帝與基督真實的經驗，信徒可以「勝了他們，因為那在你們裏面的，比那在世界上的更大。」 這個世界是上帝所造的，祂有權柄為祂所造的每一件事物，賦予正確的意義，而不是人自以為的意義。因此當我們認識聖靈，並在真理中活時，我們必然活出得勝的生活，並且有能力影響這個世界。