2021-12-23 | 路加福音二:1-二:7

禱讀:

經文內容
  • 路加福音2:1

    當那些日子,凱撒奧古斯都有旨意下來,叫天下人民都報名上冊。

  • 路加福音2:2

    這是居里扭作敍利亞巡撫的時候,頭一次行報名上冊的事。

  • 路加福音2:3

    眾人各歸各城,報名上冊。

  • 路加福音2:4

    約瑟也從加利利的拿撒勒城上猶太去,到了大衛的城,名叫伯利恆,因他本是大衛一族一家的人,

  • 路加福音2:5

    要和他所聘之妻馬利亞一同報名上冊。那時馬利亞的身孕已經重了。

  • 路加福音2:6

    他們在那裏的時候,馬利亞的產期到了,

  • 路加福音2:7

    就生了頭胎的兒子,用布包起來,放在馬槽裏,因為客店裏沒有地方。

放在馬槽裡

由於路加是外邦人,因此他特別記載了當時的國際事件。當時羅馬帝國統治整個地中海沿岸,羅馬皇帝是「該撒亞古士督」。 一、各歸各城報名上冊 「該撒」即凱撒,是當時皇帝的稱謂,「亞古士督」是神聖之意。他原名屋大維,是凱撒大帝的養子,繼承他的帝業,於主前31 年到主後14 年作羅馬皇帝。 此時約主前4 年( 一般認為主前主後雖以耶穌誕生為界,但原本即有約4-7年的誤差)。羅馬帝國全境要求戶口普查「叫天下人民都報名上冊」。當時猶太地在「敘利亞巡撫」的行政範圍內。於是「眾人各歸各城,報名上冊」。 二、猶太地的伯利恆 此時,「約瑟」與「馬利亞」這個小家庭,也由「加利利的拿撒勒城上猶太去」回到祖籍所在地「伯利恆」,這件事證明了「約瑟」的確是「大衛一族一家的人」。當時「馬利亞的身孕已經重了」,即將臨產。這個行動,看起來是人為的命令,其實它應驗了舊約的預言「伯利恆以法他啊,你在猶大諸城中為小,將來必有一位從你那裡出來,在以色列中為我作掌權的;他的根源從亙古,從太初就有。」( 彌五 2) 三、生了頭胎的兒子放在馬槽裡 由於許多人回到這個小城,因此「客店裡沒有地方」,「約瑟」與「馬利亞」只能暫居馬房。 而「馬利亞的產期到了就生了頭胎的兒子,用布包起來,放在馬槽裡」。 現在當我們去到伯利恆,有一座「主誕堂」紀念此址,其中的馬槽是一座石槽,與我們一般以為的木槽不同,應是反映了當時的真實生活。 「客店裡沒有地方」以及「放在馬槽裡」,讓我們看到這個世界沒有預備好要迎接它的彌賽亞,只有一個小小的家庭,他們憑著信心與順服,讓他們的家,成為唯一一個接待他的地方。 至今還記得學生時代,聖誕節詩班唱John Peterson 的聖誕清唱劇,合音到「沒有地方……沒有地方……」的時候,心中的悸動。
默想

我是否在歷史的洪流中,能夠看出上帝掌權其間?我是否在每一天的路徑中,踏定上帝要我們行走的旅程?

回應

親愛的主:謝謝你,你是在沒沒無聞之中,無人接待之中,來到世上,為我們而生。你認同任何一個自覺卑微的人,你認同任何一個不被接待的生命,你以被放在馬槽的姿態,將你自己給了這個世界。雖然馬槽冰冷粗糙,世界滿懷敵意,你卻成為我們人類的一員。幫助我們的生命,成為接待你的所在。阿們!

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