由馬可福音的記載，耶穌在早上九點「巳初」( 可十五25)被釘在十字架上。此處記載「約有午正，遍地都黑暗了」，就是說雖在中午，天卻完全黑暗。「直到申初」就是下午三點「日頭變黑了」。 一、殿裡的幔子裂為兩半 「申初」下午三點是猶太人獻晚祭的時刻，此時不但「日頭變黑了」，而且「殿裡的幔子從當中裂為兩半」，這個幔子就是聖所與至聖所之間的幔子。平日祭司只能在聖所中點燈、獻香，只有在贖罪日，大祭司才能一年一次進入至聖所，將血灑於施恩座上，為百姓贖罪。因此這幔子可謂至聖的上帝與有罪的人之間的一道隔閡。如今「幔子裂為兩半」表明這道隔閡已打破。希伯來書說「弟兄們，我們既因耶穌的血得以坦然進入至聖所，是藉著他給我們開了一條又新又活的路，從幔子經過，這幔子就是他的身體。」( 來十 19-20)。 當耶穌的身體破碎，這個幔子就被打破了，人類藉著耶穌的救恩，得以通往永恆的上帝。 這時「耶穌大聲喊著說：父阿！我將我的靈魂交在你手裡。說了這話，氣就斷了。」他在獻晚祭時，將自己完全獻上，成了一台祭。又在逾越節時，成為替罪的羔羊。又將身體破碎，開了一條路讓我們回到父面前。 二、百夫長歸榮耀給神 這時「百夫長」就是羅馬兵丁的長官，「看見所成的事，就歸榮耀與神，說：這真是個義人！」 「聚集觀看的眾人」一般的猶太百姓「見了這所成的事都捶著胸回去了」，他們舉哀，但不能作甚麼。 「一切與耶穌熟識的人，和從加利利跟著他來的婦女們」是跟隨耶穌的人，「都遠遠的站著看這些事」，他們想要作一些甚麼，但是不敢，也不知可以怎麼作。 三、約瑟安放耶穌在墳墓中 這時有一個人「名叫約瑟，是個議士，為人善良公義」，他是猶太公會裡的人，「眾人所謀所為，他並沒有附從。他本是猶太、亞利馬太城裡素常盼望神國的人。」馬太說他是「財主……也是耶穌的門徒」( 太二七 57)，「這人去見彼拉多，求耶穌的身體」，因此他取得了埋葬耶穌的許可，「就取下來，用細麻布裹好，安放在石頭鑿成的墳墓裡；那裡頭從來沒有葬過人。」這正應驗了以賽亞對受苦僕人的預言「死的時候與財主同葬」( 賽五三 9)。 這日是除酵節當天，傍晚將進入「安息日」，婦女們看見了耶穌被安放，她們就回去預備「香料香膏」要在安息日過後來膏耶穌。