2022-04-04 | 利未記十三:9-十三:17
禱讀: 利十三13~17
經文內容-
利未記13:9
「人有了大痲瘋的災病,就要將他帶到祭司面前。
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利未記13:10
祭司要察看,皮上若長了白癤,使毛變白,在長白癤之處有了紅瘀肉,
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利未記13:11
這是肉皮上的舊大痲瘋,祭司要定他為不潔淨,不用將他關鎖,因為他是不潔淨了。
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利未記13:12
大痲瘋若在皮上四外發散,長滿了患災病人的皮,據祭司察看,從頭到腳無處不有,
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利未記13:13
祭司就要察看,全身的肉若長滿了大痲瘋,就要定那患災病的為潔淨;全身都變為白,他乃潔淨了。
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利未記13:14
但紅肉幾時顯在他的身上就幾時不潔淨。
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利未記13:15
祭司一看那紅肉就定他為不潔淨。紅肉本是不潔淨,是大痲瘋。
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利未記13:16
紅肉若復原,又變白了,他就要來見祭司。
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利未記13:17
祭司要察看,災病處若變白了,祭司就要定那患災病的為潔淨,他乃潔淨了。
大痲瘋的潔淨
本段是第二類皮膚病症的確認。
一、皮上有紅瘀肉
首先,認定第二類皮膚病症的癥兆是「紅瘀肉」,當他到祭司面前,由祭司要察看,皮膚上的紅瘀肉,就是潰爛的肉,也就是說皮膚有因災病而有的傷口,這就是「舊大痲瘋」,這個「舊」是指宿疾或慢性的皮膚災病。
二、皮上四外發散
其次,如果災病「在皮上四外發散」,長滿了患災病人的皮膚,從頭到腳無處不有,祭司就要察看,並且「定那患災病的為潔淨」。學者認為這是指災病不再潛伏在他的皮膚下面,已經全發出來了。這種情況,祭司可以定他為潔淨。
三、災病變白就潔淨了
再者,當「全身都變為白」時,祭司也可定他為潔淨,這是指他身上不再有傷口,不再有紅瘀肉,潰爛的皮膚,這時他也是潔淨的。
在這裡,我們看到祭司的責任很重,他並不是醫生,他的責任是決定一個人是否可以在營中生活,而不會因為自身的不潔而影響別人。一旦這個人潔淨了,就要定他為潔淨,並且讓他回到群眾之中。
新約保羅在指責哥林多人沒有處理他們中間的淫亂者時說「豈不知一點麵酵能使全團發起來嗎?」(林前 五6),所以保羅要教會積極處理那些生命出問題的人。
這讓我們想到這些年一直為教會所忽略的問題,就是教會紀律的問題。當弟兄姐妹甚或同工的生命或生活沾染污穢,他還可以繼續服事嗎?很多時候教會息事寧人,或寬容地讓他很快的回到原來的職位,卻沒有給他足夠的時間反省,並看出他有悔改的果子。另一方面,也給予他足夠的關懷與監督。當教會的立場不清楚的時候,就無法給眾人立下榜樣,或讓一些有爭議的人站在某些位置上,使周圍的人無法甘心與他同工,造成服事上的耗損。這都是今日教會須要再思的問題。
默想
當我軟弱失足時,我是否甘心由事奉中退下,花時間省察自己的內心狀態,而不是死要面子,抓住外在的位分不放?當掃羅緊抓撒母耳的衣袍,要求撒母耳在眾人面前抬舉他時,衣袍卻斷裂,表明主不再用掃羅。我們也當省察自己與主的關係,直到主的喜悅恢復在我們身上,我們才再回到位分之上。
回應
親愛的主:你是鑑察人心的主,我們的隱惡都在你的面光之中,幫助我們看重生命的恢復,勝於外在的位分,無論是領袖或失足者,都能尊重你的次序與時間,在失足者真正的完全恢復後,再進入該有的職分。阿們!