約拿的反應令我們吃驚，但有時不免發現這也是我們的反應。 約拿不悅神轉災不降於尼尼微的原因有許多，包括這城是極端不義的城，極端不義的城為什麼要赦免他們？這城也是會危及以色列的城，事實上五十餘年後，毀滅以色列的就是這城。另外約拿也會對神要他來宣告毀滅結果卻施行憐憫而不滿，這點在下一次我們會更多的來看一看。 現在我們來探討一下這不悅到發怒的心態。就族群而言，我們是否會對某一族群蒙神恩典不願也不肯？在美國，黑人與白人是否可以併肩敬拜？在韓國，日本人歸主是否是令人不能忍受的事？以色列人真的希望巴勒斯坦人認識真神嗎？阿拉伯人在其他恐怖分子活動時，在西方不受歡迎是該當的嗎？我們渴望共產黨的幹部歸主嗎？如果神要赦免天安門的罪魁，我們能夠「阿們」嗎？ 從另一個角度而言，在辦公室屢屢找碴的主管，你樂意帶他信主嗎？偷功揀勞的同事，遇到麻煩時我們可以不幸災樂禍嗎？常常把垃圾亂倒的鄰居你願意帶他做一對一嗎？侵吞家人財物的弟兄，你願意愛心相向嗎？ 我們所遇到的考驗與約拿一樣真實，我們常常不及格也與約拿同出一轍。我們的心是我們不知道的，直到我們遇見與約拿相同的情境。