接著就是逾越節的筵席了。耶穌這次往耶路撒冷來，表面上是來守逾越節，其實，是將自己獻上，當作逾越節的羊羔。 耶穌守逾越節的地點，後人指證即今馬可樓之所在，也是耶穌升天後，門徒聚集禱告之處。這是一棟樓房，且是寬敞的房間，足以供十二人以上擺設筵席。猶太人吃逾越節筵席是一個重大的節期，而通常他們的座席是擺在靠近地面的矮桌上，呈ㄇ字型，而人是靠坐斜躺在矮桌旁的。 當天晚上，照學者的推測，耶穌很可能就讓猶大坐在他的旁邊，因為他與耶穌「同蘸一盤」，這是次要貴賓的位置，可見耶穌仍給猶大機會，因為人子固然必要去世，但「賣人子的卻有禍了」。 猶大為什麼要賣耶穌呢？這個值得推敲，猶大當年為何跟隨耶穌，他有什麼夢想嗎？他如約翰、雅各一樣，期待耶穌得國時，他可以坐在高位上嗎？他可能不像彼得等人那麼熱切的直接表白對彌賽亞國度的成就，以及自己所可以獲致的一切，但是他是一個默默的觀察者。直至耶穌進入耶路撒冷，以非他所期待的王的方式；進入聖殿，也以非他所期待的方式與聖殿發生衝突。雖然彼得等人亦是一知半解，但對彌賽亞國度非如常人所想已有些微理解，再加上對主的信任，他們仍渴望天國以某種他們並不明瞭的方式實現。 而猶大呢？他看著這一切，與他所想望的越差越遠，他決定了不再跟隨。約翰在約翰福音十二章6節曾說到他「是個賊，又帶著錢囊，常取其中所存的」，而反對別人用膏膏耶穌，而以賙濟窮人為藉口的人之一，就是猶大。他與耶穌的裂痕，由他跟隨的不純然之中，早已生發。 耶穌的挽回，沒有對他發生功效，甚至用明顯的指出，也沒有發生功效，約翰福音記載著耶穌對他說「你所做的快做吧。」猶大就出去了。詩篇四十一篇9節說「吃過我飯的也用腳踢我。」 耶穌的痛是在他最敞開的關係中，有出賣他的，在他被賣前夕與門徒的相交中有陰影。猶大出去後，他設立了主餐。